Éxodo 12:4

``Mas si la casa es muy pequeña para un cordero, entonces él y el vecino más cercano a su casa tomarán uno según el número de personas; conforme a lo que cada persona coma, dividiréis el cordero.

Comentario de Matthew Henry

12:1-20 El Señor hace nuevas todas las cosas a los que él libera de la esclavitud de Satanás y se lleva a sí mismo como su pueblo. El momento en el que lo hace es para ellos el comienzo de una nueva vida. Dios señaló que, en la noche en la que iban a salir de Egipto, cada familia debe matar a un cordero, o que dos o tres familias, si es pequeño, debe matar a un cordero. Este cordero debía ser comido en la forma que aquí se indica, y la sangre que se rocía en las jambas, con motivo de las casas de los israelitas de las de los egipcios. El ángel del Señor, cuando la destrucción de los primogénitos de los egipcios del, pasaría por alto las casas marcadas con la sangre del cordero: de ahí el nombre de esta fiesta santa u ordenanza. La Pascua se iba a mantener todos los años, tanto como un recuerdo de la preservación y la liberación de Israel de Egipto, y como un notable tipo de Cristo. Su seguridad y la liberación no eran una recompensa de su propia justicia, sino el don de la misericordia. De esto se les recordó y, por esta ordenanza se les enseñó, que todas las bendiciones vinieron a ellos a través del derramamiento y ser rociados con la sangre. Observar, 1. El cordero pascual era típico. Cristo es nuestra Pascua, 1 Cor 5:07. Cristo es el Cordero de Dios, Juan 1:29; a menudo en el Apocalipsis es llamado el Cordero. Iba a ser en su mejor momento; Cristo se ofreció a sí mismo en medio de sus días, no cuando un bebé en Belén. Iba a ser sin defecto; el Señor Jesús fue un Cordero sin mancha: el juez que condenó a Cristo lo declaró inocente. Iba a ser apartado cuatro días antes, denotando la marca del Señor Jesús para ser un Salvador, tanto en el propósito y en la promesa. Iba a ser sacrificado, y el asado con fuego, que denota los dolorosos sufrimientos del Señor Jesús, hasta la muerte, la muerte de la cruz. La ira de Dios es como el fuego, y Cristo fue hecho maldición por nosotros. Ni un hueso de la misma debe ser roto, que se cumplió en Cristo, Juan 19:33, que denota la fuerza inquebrantable del Señor Jesús. 2. La aspersión de la sangre era típico. La sangre del cordero debe ser rociado, lo que denota la aplicación de los méritos de la muerte de Cristo a nuestras almas; debemos recibir la expiación, Ro 5:11. La fe es el manojo de hisopo, por el que se aplican las promesas, y los beneficios de la sangre de Cristo puso en ellos, a nosotros mismos. Debía ser rociada sobre las jambas, que denota la profesión abierta queremos hacer de la fe en Cristo. No debía ser rociada sobre el umbral; que nos advierte que tengan cuidado de pisoteando la sangre del pacto. Es preciosa sangre, y debe ser precioso para nosotros. La sangre, así rociada, fue un medio para preservar los israelitas del ángel destructor, que no tenía nada que ver donde estaba la sangre. La sangre de Cristo es la protección de los creyentes de la ira de Dios, la maldición de la ley, y de la condenación del infierno, Ro 8:01. 3. El comer solemne del cordero era típico de nuestro deber evangelio a Cristo. El cordero pascual no debía ser vista solamente, sino que se alimentaba. Así que tenemos que por la fe que Cristo sea nuestro; y debemos recibir la fuerza espiritual y la alimentación de él, como de nuestros alimentos, ver Joh 6:53,55. Todo era para ser comido; aquellos que por la fe se alimentan de Cristo, deben alimentarse de un Cristo entero; deben tomar a Cristo y su yugo, Cristo y su cruz, así como Cristo y su corona. Iba a ser comido en una vez, no pone por hasta mañana. Hoy Cristo es ofrecido, y ha de ser aceptada tanto que se dice hoy, antes de dormir el sueño de la muerte. Era para ser comido con hierbas amargas, en recuerdo de la amargura de la esclavitud en Egipto; Debemos alimentarnos de Cristo con dolor y quebrantamiento de corazón, en recuerdo del pecado. Cristo será dulce para nosotros, si el pecado sea amargo. Era para ser comido de pie, con sus bordones en las manos, que está listo para partir. Cuando nos alimentamos de Cristo por la fe, tenemos que renunciar a la regla y del dominio del pecado; sentarse suelta al mundo, y cada cosa en ella; renunciar a todo por Cristo, y contar que ningún mal negocio, Heb 13:13,14. 4. La fiesta de los panes sin levadura era típico de la vida cristiana, 1 Corintios 5:7,8. Después de haber recibido a Cristo Jesús el Señor, debemos continuamente deleitarnos en Cristo Jesús. Ninguna obra se debe hacer, es decir, sin el cuidado admitido y se entregó, que no esté de acuerdo con, o podría disminuir este santo gozo. Los Judios eran muy estrictas en cuanto a la Pascua, para que nadie la levadura se debe encontrar en sus casas. Tiene que ser una fiesta guardado en la caridad, sin la levadura de malicia; y con sinceridad, sin la levadura de la hipocresía. Fue, por estatuto perpetuo; tanto tiempo como el que vivimos, debemos seguir la alimentación en Cristo, regocijándose en él siempre, con mención agradecida de las grandes cosas que ha hecho por nosotros.

Éxodo 12 Comentario de Matthew Henry, traducido del Inglés

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