Mateo 21
Comentario de Matthew Henry
21:1-11 Esta venida de Cristo fue descrito por el profeta Zacarías, Zec 09:09. Cuando Cristo aparecería en su gloria, que está en su mansedumbre, no en su majestad, en misericordia para trabajar salvación. Como la mansedumbre y la pobreza hacia el exterior se vieron plenamente en Rey de Sión, y marcaron su entrada triunfal a Jerusalén, ¿cómo la codicia equivocada, la ambición y el orgullo de la vida deben estar en los ciudadanos de Sión! Ellos trajeron el culo, pero Jesús no lo utilizan sin el consentimiento del propietario. Las trampas fueron tales que tuviera a mano. No debemos pensar en la ropa que llevábamos puesta demasiado caro a parte con el servicio de Cristo. Los sumos sacerdotes y los ancianos continuación se unen con la multitud que abusó de él en la cruz; pero ninguno de ellos se unió a la multitud que le rindieron honores. Los que toman a Cristo por su Rey, debe poner sus todo bajo sus pies. Significa Hosanna, sálvanos ahora, te suplicamos! Bendito el que viene en el nombre del Señor! Pero de lo poco valor es el aplauso de la gente! La multitud cambiar unirse al clamor de los días, ya sea Hosanna o Crucifícale. Multitudes menudo parecen aprobar el evangelio, pero pocos se convierten en discípulos coherentes. Cuando Jesús llegó a Jerusalén toda la ciudad se conmovió; algunos tal vez se trasladaron de alegría, que esperaba la consolación de Israel; otros, de los fariseos, se llenaron de envidia. Así que varios son los movimientos en las mentes de los hombres sobre el enfoque del Reino de Cristo.

21:12-17 Cristo encontró algunos de los atrios del templo se convirtió en un mercado de ganado y cosas usadas en los sacrificios y en parte ocupada por los cambistas. Nuestro Señor los echó del lugar, como lo había hecho en su entrada a su ministerio, Juan 2:13-17. Sus trabajos dieron testimonio de él más que los hosannas; y su curación en el templo era el cumplimiento de la promesa, que la gloria de esta última casa debe ser mayor que la gloria de la antigua. Si Cristo vino ahora en muchas partes de su iglesia visible, cuántos males secreto descubriría y limpiar! ¿Y cuántas cosas a diario se practican bajo el manto de la religión, ¿se muestran para ser más adecuado para una cueva de ladrones que a una casa de oración!

21:18-22 Esta maldición de la higuera estéril representa el estado de los hipócritas en general, y así nos enseña que Cristo busca el poder de la religión en quienes la profesan, y el sabor de la misma a partir de los que tienen el programa de la misma. Sus justas expectativas de los profesores que florecen a menudo están decepcionados; él viene a muchos, a buscar fruto, y encuentra las hojas solamente. Una falsa profesión marchita comúnmente en este mundo, y es el efecto de la maldición de Cristo. La higuera que no tenía fruto, pronto perdió sus hojas. Esto representa el estado de la nación y el pueblo de los Judios en particular. Nuestro Señor Jesús encontró entre ellos más que hojas. Y después de que rechazaron a Cristo, la ceguera y dureza crecieron sobre ellos, hasta que fueron deshechos, y su lugar y nación desarraigada. El Señor estaba justo en el mismo. Temamos enormemente la fatalidad denunció en la higuera estéril.

21:23-27 Como nuestro Señor ahora apareció abiertamente como el Mesías, los principales sacerdotes y los escribas estaban muy ofendidos, sobre todo porque él expuesto y removido los abusos que alentaban. Nuestro Señor le preguntó lo que pensaban del ministerio de Juan y el bautismo. Muchos son más miedo de la vergüenza de la mentira que del pecado, y por lo tanto escrúpulo de no hablar de lo que saben que es falso, como a sus propios pensamientos, afectos e intenciones, o su recuerdo y el olvido. Nuestro Señor se negó a responder a su consulta. Lo mejor es huir de los conflictos innecesarios con los opositores malvados.

21:28-32 Parábolas que dan la reprensión, hablan claramente de los delincuentes, y los juzgan de sus propias bocas. La parábola de los dos hijos enviados a trabajar en la viña, es mostrar que los que no lo conocía el bautismo de Juan era de Dios, fueron avergonzados por aquellos que lo sabía, y lo poseyó. Toda la raza humana son como niños a quienes el Señor ha traído, pero ellos se rebelaron contra él, sólo algunos son más plausible en su desobediencia que otros. Y sucede a menudo, que el rebelde atrevido es llevado al arrepentimiento y se convierte en la esclava del Señor, mientras que el formalista crece endureció en su orgullo y enemistad.

21:33-46 Esta parábola claramente expone el pecado y la ruina de la nación judía; y lo que se habla para condenarlos, se habla advertir todo lo que disfrutan de los privilegios de la iglesia hacia el exterior. Así como los hombres tratan a las personas de Dios, ellos tratan el mismo Cristo, si estuviera con ellos. ¿Cómo podemos, si son fieles a su causa, le espera una recepción favorable por parte de un mundo malo, o de profesores impías del cristianismo! Y vamos a preguntarnos si nosotros, los que tenemos la viña y todas sus ventajas, rendir frutos a su tiempo, como pueblo, como familia, o como personas separadas. Nuestro Salvador, en su pregunta, declara que el Señor de la viña vendrá, y cuando él venga, seguramente va a destruir a los malvados. Los sumos sacerdotes y los ancianos fueron los constructores, y no admitirían su doctrina o las leyes; lo arrojaron a un lado como una piedra despreciada. Pero el que fue rechazado por los Judios, fue abrazado por los gentiles. Cristo sabe que traerá frutos del Evangelio en el uso de medios evangelio. La incredulidad de los pecadores será su ruina. Pero Dios tiene muchas formas de coacción de los restos de la ira, como lo ha de hacer lo que se desata sobreabunde para su alabanza. Que Cristo cada vez más valioso para nuestras almas, como la empresa de Fundación y piedra angular de su iglesia. Podemos estar dispuestos a seguirlo, aunque despreciado y odiado por su bien.

Comentario de Matthew Henry [1706], traducido del Inglés

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