Mateo 19
Comentario de Matthew Henry
19:1,2 Grandes multitudes seguían a Cristo. Cuando Cristo sale, lo mejor es para que lo sigamos. Lo encontraron como capaz y dispuesto a ayudar en otro lugar, como lo había sido en Galilea; donde el Sol de Justicia se levantó, fue con sanidad en sus alas.

19:3-12 Los fariseos estaban deseosos de sacar algo de Jesús, que podrían representar como contrarios a la ley de Moisés. Casos sobre el matrimonio han sido numerosos, y, a veces perplejos; hecho así, no por la ley de Dios, sino por los deseos y las locuras de los hombres; y muchas veces la gente fijan lo que van a hacer, antes de pedir consejo. Jesús respondió preguntando si no habían leído el relato de la creación, y el primer ejemplo del matrimonio; lo que apunta a que cada salida del mismo se equivocó. Esa condición es mejor para nosotros, y para ser elegido y se mantiene al tanto, lo que es mejor para nuestras almas, y tiende más para prepararnos para, y nos preserve de que el reino de los cielos. Cuando el evangelio es realmente abrazó, que hace que los hombres parientes y amigos fieles especie; les enseña a llevar las cargas, y para soportar las flaquezas de aquellos con los que están conectados, a considerar su paz y felicidad más que la suya. En cuanto a las personas impías, es apropiado que deben ser contenidos por las leyes, de romper la paz de la sociedad. Y nos enteramos de que el estado matrimonial se debe ingresar a con gran seriedad y la oración ferviente.

19:13-15 Es así cuando venimos a Cristo, a nosotros mismos, y llevar a nuestros hijos. Los niños pequeños se pueden traer a Cristo como necesidad, y ser capaz de recibir las bendiciones de él, y que tiene un interés en su intercesión. Pero podemos pedir una bendición para ellos: Cristo sólo se enviará su bendición. Es bueno para nosotros, que Cristo tiene más amor y ternura en él de lo que lo mejor de sus discípulos tener. Y vamos a aprender de él para no discountenance ningún almas bien intencionadas que quieren, en su búsqueda después de Cristo, a pesar de que no son más que débiles. Aquellos que son dados a Cristo, como parte de su adquisición, de ningún modo le echaré fuera. Por lo tanto, él lo toma mal de todos los que no lo quiera, y tratar de excluir a aquellos que él ha recibido. Y todos los cristianos deben llevar a sus hijos al Salvador que los bendiga con bendiciones espirituales.

19:16-22 Cristo sabía que la avaricia era el pecado que más asedia este joven; a pesar de que había conseguido honestamente lo que poseía, pero no podía desprenderse alegremente con él, y por esto fue demostrado su falta de sinceridad. Las promesas de Cristo hacen sus preceptos fácil, y su yugo agradable y muy cómodo; sin embargo, esta promesa fue tanto una prueba de la fe del joven, ya que el precepto era de su caridad y el desprecio del mundo. Se requiere de nosotros en el seguimiento de Cristo, que nos debidamente atendemos sus ordenanzas, estrictamente seguimos su patrón, y alegremente nos sometemos a sus disposiciones; y esto por amor a él, y en dependencia de él. Para vender todo, y dalo a los pobres, no va a servir, pero hemos de seguir a Cristo. El evangelio es el único remedio para los pecadores perdidos. Muchos se abstienen de vicios brutos que no asistan a sus obligaciones para con Dios. Miles de casos de desobediencia en pensamiento, palabra y obra, están marcados en su contra en el libro de Dios. Por lo tanto los números dejaran Cristo, amando este mundo: se sienten convicciones y deseos, sino que salen tristes, quizá temblando. Nos corresponde a nosotros mismos para tratar de estos asuntos, porque el Señor nos va a tratar.

19:23-30 Aunque Cristo habló con tanta fuerza, pocos los que tienen riquezas no confían en ellos. ¡Cuán pocos que son pobres no se ven tentados a envidiar! Pero la seriedad de los hombres en este asunto es como su trabajadora para construir un muro para cerrar ellos mismos ya sus hijos del cielo. Debe ser la satisfacción de aquellos que están en una condición de baja, para que no estén expuestos a las tentaciones de una condición de alta y próspera. Si viven más difícil en este mundo que los ricos, sin embargo, si se ponen más fácilmente a un mundo mejor, no tienen ninguna razón para quejarse. Las palabras de Cristo muestran que es difícil para un hombre rico para ser un buen cristiano, y los hombres se salven. El camino al cielo es un camino estrecho a todos, y la puerta que conduce a ella, una puerta estrecha; particularmente por lo que a la gente rica. Más funciones se espera de ellos que de otros, y más pecados fácilmente acosados​​. Es difícil no dejarse seducir con una sonrisa del mundo. Los ricos tienen una gran cuenta para compensar sus oportunidades más que a otros. Es absolutamente imposible que un hombre que pone su corazón en sus riquezas, para llegar al cielo. Cristo usó una expresión que denota una dificultad totalmente invencible por el poder del hombre. Nada menos que la poderosa gracia de Dios permitirá que un hombre rico para superar esta dificultad. ¿Quién pues podrá ser salvo? Si riquezas dificultan la gente rica, no están orgullo y deseos pecaminosos encuentran en aquellos que no están ricos, y tan peligroso para ellos? ¿Quién puede ser salvo? decir a los discípulos. Ninguno, dice Cristo, por ningún poder de crear. El comienzo, el progreso y el perfeccionamiento de la obra de la salvación, dependen totalmente de la omnipotencia de Dios, a la que todas las cosas son posibles. No es que las personas ricas se pueden guardar en su mundanalidad, sino que deben ser salvados de él. Pedro dijo: Nosotros lo hemos dejado todo. ¡Ay! no era más que un pobre de todo, sólo unos pocos barcos y redes; sin embargo observar cómo Pedro habla, como si hubiera habido alguna cosa poderosa. Somos demasiado propensos a sacar el máximo provecho de nuestros servicios y sufrimientos, nuestros gastos y pérdidas, en nombre de Cristo. Sin embargo, Cristo no reconvenir a ellos; aunque era muy poco que habían dejado, no obstante, era su todo, y tan querido para ellos, como si hubiera sido más. Cristo tomó amablemente que lo dejaron de seguirlo; él acepta según lo que uno tiene. La promesa de Nuestro Señor a los apóstoles es, que cuando el Hijo del Hombre se siente en el trono de su gloria, hará nuevas todas las cosas, y se sentará con él en juicio sobre los que habéis de ser juzgados de acuerdo a su doctrina. Se recuerda así el honor, la dignidad, y la autoridad de su oficio y ministerio. Nuestro Señor añadía, que todo el que tenía posesiones o comodidades abandonados, por su bien y por el evangelio, sería recompensado por fin. Que Dios nos dé la fe para descansar nuestra esperanza en esta su promesa; entonces estaremos preparados para cada servicio o sacrificio. Nuestro Salvador, en el último verso, elimina un error de algunos. No se da la herencia celestial como los terrenales son, sino según la voluntad de Dios. No confiemos en apariencias prometedoras o profesión externa. Otros pueden, por lo que sabemos, se convierten eminente en la fe y en la santidad.

Comentario de Matthew Henry [1706], traducido del Inglés

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