16:1-12 Lo que tengamos, la propiedad de la misma es de Dios; tenemos sólo el uso de la misma, de acuerdo con la dirección de nuestro gran Señor, y por su honor. Este mayordomo desperdiciado los bienes de su señor. Y todos somos responsables de la misma carga; no hemos hecho por la mejora de lo que Dios nos ha confiado. El administrador no puede negarlo; él debe compensar sus cuentas, y se ha ido. Esto nos puede enseñar que la muerte vendrá, y nos priva de las oportunidades que tenemos ahora. El mayordomo hará amigos de deudores o inquilinos de su señor, al golpear de una parte considerable de su deuda a su señor. El señor se hace referencia en esta parábola elogió no el fraude, pero la política del mayordomo. En ese sentido sí sola es tan notada. Los hombres del mundo, en la elección de su objeto, es necio; pero en su actividad, y la perseverancia, a menudo son más sabios que los creyentes. El mayordomo infiel no está establecido ante nosotros como un ejemplo en el engaño a su amo, o para justificar cualquier falta de honradez, sino para señalar las formas cuidadosas de los hombres del mundo. Sería bueno si los hijos de la luz aprenderían la sabiduría de los hombres del mundo, y que tan fervientemente proseguir su mejor objeto. Las verdaderas riquezas significan bendiciones espirituales; y si un hombre pasa a sí mismo, o atesora lo que Dios ha confiado a él, como a las cosas externas, ¿qué evidencia puede tener él, que él es un heredero de Dios por medio de Cristo? Las riquezas de este mundo son engañosos e incierto. Estemos convencidos de que esos son verdaderamente ricos y muy ricos, que son ricos en fe, y rico para con Dios, rico en Cristo, en las promesas; vamos entonces acumulamos nuestro tesoro en el cielo, y esperamos que nuestra porción de allí.

16:13-18 Para esta parábola nuestro Señor añadió una advertencia solemne. No podéis servir a Dios y al mundo, tan divididos son los dos intereses. Cuando nuestro Señor habló así, los fariseos avaros tratados sus instrucciones con desprecio. Pero él les advirtió, que lo que ellos lucharon por que la ley, era un uso torcido de su significado: este nuestro Señor le mostró en un divorcio caso respetar. Hay muchos sticklers codicioso por las formas de la piedad, que son los peores enemigos de su poder, y tratar de establecer otros en contra de la verdad.

16:19-31 Aquí las cosas espirituales se representan, en una descripción de los diferentes estado del bien y del mal, en este mundo y en el otro. No se nos dice que el hombre rico tiene su finca por el fraude o la opresión; sino que Cristo muestra, que un hombre puede tener una gran cantidad de la riqueza, pompa, y el placer de este mundo, sin embargo, perecerá para siempre bajo la ira y la maldición de Dios. El pecado de este hombre rico era su modo de sólo a sí mismo. Aquí es un hombre de Dios, y que en lo sucesivo serán felices para siempre, en el fondo de la adversidad y la aflicción. A menudo, es la suerte de algunos de los más queridos de los santos y los siervos de Dios a ser afectados en gran medida en este mundo. No se nos dice que el hombre rico le hizo ningún daño, pero no encontramos que no tenía ningún cuidado para él. Aquí está la diferente condición de este pobre hombre piadoso, y este hombre rico malvado, durante y después de la muerte. El hombre rico en el infierno alzó sus ojos, estando en tormentos. No es probable que haya conversaciones entre santos glorificados y pecadores condenados, pero este diálogo muestra la miseria sin esperanzas y deseos inútiles, a la que condenó los espíritus son llevados. Hay un día que viene, cuando los que ahora odian y desprecian al pueblo de Dios, estaríamos encantados de recibir la bondad de ellos. Pero los condenados en el infierno no tiene la menor reducción de su tormento. Los pecadores ahora están llamados a recordar; pero no, ellos no, encontrar maneras de evitarlo. Como la gente mala tienen cosas buenas sólo en esta vida, y al morir se para siempre separado de todo lo bueno, la gente tan piadosos tienen cosas malas sólo en esta vida, y la muerte son para siempre puso de ellos. En este mundo, bendito sea Dios, no hay abismo entre un estado de la naturaleza y la gracia, podemos pasar del pecado a Dios; pero si morimos en nuestros pecados, no hay que salen. El hombre rico tenía cinco hermanos, y desearía que ellos se detuvieron en su conducta pecaminosa; su llegada a ese lugar de tormento, haría que su miseria peor, que había ayudado a mostrarles el camino hacia allá. ¿Cuántos serían ahora el deseo de recordar o para deshacer lo que han escrito o hecho! Los que quieran hacer rezar a Abraham justificar del rico orar a los santos difuntos, ir muy lejos para buscar pruebas, cuando el error de un pecador maldito es todo lo que pueden encontrar para un ejemplo. Y les aseguro que no hay estímulo para seguir el ejemplo, cuando se hicieron todas sus oraciones en vano. Un mensajero de la muerte no pudo decir nada más de lo que se dice en las Escrituras. La misma fuerza de la corrupción que rompe a través de las convicciones de la palabra escrita, triunfaría sobre un testigo de entre los muertos. Busquemos a la ley y al testimonio!, Isa 8:19,20, para eso es la palabra profética más segura, en la que podemos descansar, 2Pe 01:19. Las circunstancias de todos los tiempos muestran que no hay terrores, o argumentos, puede dar un verdadero arrepentimiento y sin la gracia especial de Dios que renueva el corazón del pecador.