18:1-12 El pecado comenzó en el Jardín del Edén, no la maldición fue pronunciada, no el Redentor fue prometido; y en un jardín que prometía Seed entrado en conflicto con la serpiente antigua. Cristo fue enterrado también en un jardín. Veamos, cuando caminamos en nuestros jardines, tomar ocasión de allí para mediar en los sufrimientos de Cristo en un jardín. Nuestro Señor Jesús, sabiendo todas las cosas que le habían de sobrevenir, se adelantó y preguntó: ¿A quién buscáis? Cuando el pueblo se lo han obligado a una corona, se retiró, ch.

18:13-27 Simón Pedro negó a su Maestro. Los datos se han notado en los comentarios sobre los otros evangelios. El comienzo del pecado es como el cuarto arrendamiento de agua. El pecado de la mentira es un pecado fructífera; una mentira necesita otro para apoyarlo, y que otro. Si una llamada a exponernos al peligro que quede claro, podemos esperar que Dios nos va a permitir en su honor; si no fuera, entonces podemos esperar que Dios nos dejará en vergüenza a nosotros mismos. No dijeron nada acerca de los milagros de Jesús, por lo que él había hecho tanto bien, y que ha demostrado su doctrina. Por lo tanto los enemigos de Cristo, mientras que riñen con su verdad, voluntariamente cierran los ojos frente a ella. Apela a los que le escuchaban. La doctrina de Cristo puede apelar con seguridad a todos los que saben y los que juzgue en verdad dan testimonio de ello. Nuestro resentimiento de las lesiones nunca debe ser apasionado. Él discutió con el hombre que le hizo la lesión, y así podamos nosotros.

18:28-32 Era injusto poner uno a la muerte que había hecho tanto bien, por lo tanto, los Judios estaban dispuestos a salvarse de reproche. Muchos temen que el escándalo de una cosa mala, más que el pecado de ella. Cristo había dicho que debe ser entregado a los gentiles, y ellos le deben a la muerte; Por la presente el dicho se cumplió. Él había dicho que fuese crucificado, levantado. Si los Judios lo había juzgado por su ley, que había sido apedreado; crucificando nunca fue utilizado entre los Judios. Se determina con respecto a nosotros, aunque no es descubierto a nosotros, qué es la muerte, moriremos: esto nos debe liberar de inquietud acerca de ese asunto. Señor, qué, cuándo, y cómo, has nombrado.

18:33-40 ¿Eres tú el Rey de los Judios? que el Rey de los Judios que se ha esperado tanto tiempo? Mesías Príncipe; ¿Eres tú el? ¿Eres tú llamar a ti mismo por lo que, y ¿has menester pensar así? Cristo respondió a esta pregunta con otra; no para la evasión, pero que Pilato podría considerar lo que hizo. Él nunca tuvo sobre él cualquier poder terrenal, nunca hubo principios o prácticas traidoras establecidas para él. Cristo se dio cuenta de la naturaleza de su reino. Su naturaleza no es mundano; es un reino dentro de los hombres, estableció en sus corazones y en las conciencias; su riqueza espiritual, su poder espiritual, y gloria en su interior. Sus apoyos no son mundanos; sus armas son espirituales; no es necesario, ni se utiliza, la fuerza para mantener y avanzar, ni se opuso a cualquier reino, pero la del pecado y de Satanás. Su objeto y el diseño no son mundanos. Cuando Cristo dijo: Yo soy la Verdad, dijo, en efecto, soy un rey. Él conquista por la evidencia convincente de la verdad; él gobierna por la fuerza al mando de la verdad. Los temas de este reino son aquellos que son de la verdad. Pilato puso una buena pregunta, dijo: ¿Qué es la verdad? Cuando buscamos las Escrituras y al asistir al ministerio de la palabra, debe ser con esta pregunta: ¿Qué es la verdad? y con esta oración, Guíame en tu verdad; a toda la verdad. Pero muchos ponen esta pregunta, que no tiene la paciencia para preservar en su búsqueda de la verdad; o no la humildad suficiente para recibirlo. Por esta solemne declaración de inocencia de Cristo, parece ser, que aunque el Señor Jesús fue tratado como el peor de los malhechores, él nunca se merecía ese trato. Pero que se desarrolla el diseño de su muerte; que murió como sacrificio por nuestros pecados. Pilato estaba dispuesto a complacer a todos los lados; y se rige más por la sabiduría del mundo que por las reglas de la justicia. El pecado es un ladrón, pero se tontamente elegido por muchos en lugar de Cristo, que verdaderamente nos enriquecería. Tratemos de hacer que nuestros acusadores avergonzado como lo hizo Cristo; y tengamos cuidado de crucificar a Cristo de nuevo.