24:1-12 Discursos de empleo más acerca de la prosperidad de los impíos. Que muchos viven a sus anchas que son impíos y profanos, él había hecho, ch. xxi. Aquí se demuestra que muchos de los que viven en abierto desafío a todas las leyes de la justicia, tienen éxito en las prácticas perversas; y nosotros no los vemos en cuenta en este mundo. Se da cuenta de los que hacen el mal con el pretexto de la ley y de la autoridad; y ladrones, los que hacen el mal por la fuerza. Él dice, Dios no layeth necedad a los mismos; es decir, que no envía a la vez sus leyes, ni los hace ejemplos, y así manifiestan su locura a todo el mundo. Pero el que no tiene riquezas, y no por la derecha, en su postrimería será incipiente, Jer 17:11.

24:13-17 Vea lo que la atención y los dolores hombres perversos llevan al compás de sus malvados designios; dejar que la vergüenza de nuestra negligencia y la pereza de hacer el bien. Vea lo que duele los que toman, que hacen caso de la carne para satisfacer los deseos de él: dolores de compás, y luego ocultar lo que va a terminar en la muerte y el infierno al fin. Menos dolores se mortifican y crucifican la carne, y ser la vida y el cielo al fin. Vergüenza entró con el pecado y la vergüenza eterna está en el extremo de la misma. Ver la miseria de los pecadores; que están expuestos a continuos sobresaltos: todavía ver su locura; Tienen miedo de que son objeto de la atención de los hombres, pero no tienen miedo a los ojos de Dios, que es siempre sobre ellos: que no tienen miedo de hacer las cosas que ellos tienen miedo de ser conocido por hacer.

24:18-25 A veces la forma gradual es la decadencia, lo tranquilo de la partida de una persona malvada, ¿cómo se le honró, y que tan pronto están todas sus crueldades y opresiones olvidado! Ellos se toman con otros hombres, como el segador recoge las espigas de trigo, ya que vienen a mano. Habrá a menudo aparecen mucho para parecerse a la visión equivocada de la Providencia de empleo toma en este capítulo. Pero se nos enseña por la palabra de la inspiración, que estas nociones se forman en la ignorancia, desde puntos de vista parciales. La providencia de Dios, en los asuntos de los hombres, es en cada cosa una providencia justa y sabia. Apliquemos esto cada vez que el Señor nos puede intentar. Él no puede hacer mal. Las penas inigualables del Hijo de Dios, cuando en la tierra, a menos que considerarse en este punto de vista, desconciertan la mente. Pero cuando lo contemplamos, como Fiador del pecador, llevando la maldición, podemos explicar por qué debe soportar esa ira que era debido al pecado, que la justicia divina podría ser satisfecha, ya su pueblo salvó.