30:1-13 tuvo envidia de su hermana: la envidia está de duelo por el bien de los otros, de que ningún pecado es más odioso a Dios, o más que hace daño a nuestro prójimo como a nosotros mismos. Ella no considera que Dios hizo la diferencia, y que en otras cosas que ella tenía la ventaja. Miremos cuidadosamente contra todos los levantamientos y el funcionamiento de esta pasión en nuestras mentes. No permitas que nuestro ojo es maligno hacia cualquiera de nuestros compañeros de servicio, debido a nuestra maestría es bueno. Jacob amó a Raquel, y por lo tanto ella reprendió por lo que dijo mal. Reprensiones fieles muestran verdadero afecto. Dios sea con nosotros en vez de cualquier criatura; sino el pecado y la insensatez de colocar cualquier criatura en lugar de Dios, y para poner la confianza en cualquier criatura, que debe ser puesta en Dios solamente. En la persuasión de Rachel, Jacob tomó a Bilha su sierva por mujer, que, de acuerdo con el uso de esos tiempos, sus hijos podrían ser de propiedad como hijos de su señora. De no haber el corazón de Rachel sido influenciado por las malas pasiones, habría pensado hijos de su hermana más cerca de ella, y más derecho a su cuidado de Bilha de. Pero los niños que ella tenía derecho a gobernar, era más conveniente para ella que los niños que tenía más razones para amar. A modo de ejemplo, a principios de su poder sobre estos niños, que se complace en darles nombres que llevan en ellos los signos de rivalidad con su hermana. Vea lo que las raíces de la envidia la amargura y la lucha son, y qué mal hacen entre las relaciones. En la persuasión de Leah, Jacob tomó a Zilpa su sierva por mujer. Véase el poder de los celos y la rivalidad, y admirar la sabiduría de la designación divina, que une a un hombre y una sola mujer; porque Dios nos ha llamado a la paz y la pureza.

30:14-24 El deseo, bueno en sí mismo, pero a menudo demasiado grande e irregular, de ser la madre de la Simiente prometida, con el honor de tener muchos hijos, y el oprobio de ser estéril, fueron las causas de este concurso impropia entre las hermanas. La verdad parece ser, que fueron influenciados por las promesas de Dios a Abraham; cuya posteridad se les prometió las bendiciones más ricas, y de quien el Mesías iba a descender.

30:25-43 Los catorce años siendo ido, Jacob estaba dispuesto a partir sin ninguna prestación, salvo la promesa de Dios. Pero él tenía en muchos aspectos un reclamo justo en la sustancia de Labán, y era la voluntad de Dios que debe preverse a partir de ella. Se refirió a su causa a Dios, en lugar de acuerdo a los salarios establecidos con Labán, cuyo egoísmo era muy grande. Y parece que él actuó con honestidad, cuando nadie más que los de los colores fijos en se hallaría entre su ganado. Labán pensó egoístamente que su ganado produciría pocos diferentes en el color de la suya. Curso de Jacob después de este acuerdo ha sido considerada como un ejemplo de su política y de gestión. Pero fue hecho por intimación de Dios, y como muestra de su poder. El Señor de una manera u otra defender la causa de los oprimidos, y honrar a aquellos que simplemente confiar en su providencia. Tampoco pudo Labán quejarse de Jacob, para que él no tenía nada más que ha sido libremente de acuerdo en que él debe tener; ni fue herido, pero en gran medida se benefició de los servicios de Jacob. Que todas nuestras misericordias ser recibidas con acción de gracias y la oración, que viene de su generosidad, que pueden conducir a su alabanza.