Génesis 29
Comentario de Matthew Henry
29:1-8 Jacob procedió alegremente en su viaje, después de la dulce comunión que tuvo con Dios en Bet-el. Providencia le llevó al campo donde los rebaños de su tío iban a ser regado. Lo que se dice de la atención de los pastores de sus ovejas, nos puede recordar la tierna preocupación que nuestro Señor Jesucristo, el gran pastor de las ovejas, tiene a su rebaño de la iglesia; porque él es el buen Pastor, que conoce a sus ovejas, y se sabe de ellos. La piedra en la boca del pozo era para asegurarlo; el agua era escasa, que no estaba allí para el uso de cada uno: pero los intereses separados no debe tomar de ayudarse unos a otros. Cuando todos los pastores se reunieron con sus rebaños, a continuación, al igual que los vecinos amoroso, que riegan sus rebaños juntos. La ley de la bondad en la lengua tiene un poder de mando, Pr 31:26. Jacob era civil para estos extranjeros, y los halló civil para él.

29:9-14 Ver la humildad y de la industria de Rachel. Nadie tiene por qué avergonzarse, el trabajo útil honesto, ni debe obstaculizar prefermente de nadie. Cuando Jacob entendió que ésta era su pariente, él era muy listo para servirla. Labán, aunque no el mejor humor, le pidió que la bienvenida, y se mostró satisfecho con la cuenta de Jacob dio de sí mismo. Mientras evitamos ser tontamente dispuestos a creer todo lo que se nos dice, hay que prestar atención de ser poco caritativa sospechoso.

29:15-30 Durante el mes que Jacob pasó en calidad de invitado, él no estaba ocioso. Dondequiera que estemos, es bueno emplear a nosotros mismos en algún negocio útil. Labán estaba deseoso de que Jacob debería continuar con él. Relaciones inferiores no deben ser impuestas a; es nuestro deber para recompensarlos. Jacob dio a conocer a Labán el afecto que sentía por su hija Raquel. Y al no tener bienes mundanos con los que dotar a ella, él promete siete años de amor de servicio hace que los servicios largos y duros corto y fácil; por lo tanto, leemos acerca del trabajo de amor, Heb 06:10. Si sabemos cómo valorar la felicidad del cielo, los sufrimientos del tiempo presente serán como nada para nosotros. Una era de trabajo será sino como un par de días a los que aman a Dios, y mucho tiempo para la aparición de Cristo. Jacob, que había impuesto a su padre, se impuso por Labán, su padre-en-ley, por un engaño similar. En esto, ¿cómo fue soever injustos Labán, el Señor fue justo: ver Jud 1:07. Incluso los justos, si toman un paso en falso, a veces son así recompensado en la tierra. Y muchos de los que no lo son, como Jacob, en su matrimonio, decepcionado en persona, pronto se encuentran a sí mismos, ya que muy a su pesar, decepcionado en el personaje. La elección de esa relación debe hacerse con un buen consejo y pensamiento en ambos lados. Hay razones para creer que la excusa de Labán no era cierto. Su manera de solucionar el asunto hizo mal peor. Jacob se vio envuelta en la inquietud de las esposas que se multiplican. No podía negarse a Raquel, porque él la había abrazado; menos aún podía negarse Leah. Hasta el momento no existía orden expresa en contra de casarse más de una esposa. Fue en los patriarcas de un pecado de la ignorancia; pero no va a justificar la práctica como ahora, cuando la voluntad de Dios se hace claramente conocido por la ley divina, Le 18:18, y más a fondo, ya que, por nuestro Salvador, que un hombre y una mujer sólo deben estar unidos entre sí, 1 Cor 7: 2.

29:31-35 Los nombres Leah dio a sus hijos, expresaron su respeto y consideración, tanto a Dios como a su marido. Rubén, o ver a un hijo, con este pensamiento, ahora se que mi esposo me amará; Levi, o unido, esperando, ahora será mi marido se unió a mí. El afecto mutuo es a la vez el deber y la comodidad de la relación matrimonial; y yugo-becarios deben estudiar para recomendar el uno al otro, 1Co 7:33,34. Ella afortunadamente reconoce el tipo providencia de Dios en su audición. Lo que sostiene y nos consuela bajo aflicciones, o tiende a nuestra liberación de ellos, Dios debe ser propiedad de él. Su cuarto hijo al que llamó Judá, o el elogio, diciendo: Esta vez alabaré al Señor. Esta era, de los cuales, según la carne, vino Cristo. Cualquiera que sea el motivo de nuestra alegría, debe ser la materia de nuestro agradecimiento. Favores frescos nos deben acelerarse para alabar a Dios por favores anteriores; Esta vez alabaré al Señor más y mejor de lo que he hecho. Todas nuestras alabanzas deben centrarse en Cristo, tanto como la materia de ellos, y como el Mediador de ellos. Descendió a la carne de él que se llamaba La alabanza, y Él es nuestra alabanza. Se formó a Cristo en mi corazón? Esta vez alabaré al Señor.

Comentario de Matthew Henry [1706], traducido del Inglés

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