Comentario de Matthew Henry 33:1-6 Aquellos a quienes Dios perdona, hay que hacer saber lo que merecía su pecado. ¡Que se vayan hacia adelante tal como son; esto era muy expresivo del desagrado de Dios. A pesar de que promete hacer buena su pacto con Abraham, en darles Canaán, sin embargo, les niega las señales de su presencia les había bendecido. El pueblo hizo duelo por su pecado. De todos los frutos amargos y las consecuencias del pecado, verdaderos penitentes más lamentad, y temer más, salida de Dios de ellos. Sí Canaán sería ninguna tierra agradable sin la presencia del Señor. Los que se separó de adornos para mantener el pecado, podía hacer menos que dejar a un lado los ornamentos, en señal de dolor y vergüenza por ello. 33:7-11 Moisés tomó el tabernáculo, y lo levantó fuera del campamento. Esto parece haber sido un edificio temporal, creado para la adoración, y por lo que él juzgó disputas entre la gente. Las personas que cuidaron de él; que estaban muy deseosos de estar en paz con Dios, y preocupadas por saber lo que sucedería. La columna de nube que se había retirado del campo cuando fue contaminado con la idolatría, ahora regresó. Si nuestros corazones salen hacia Dios a su encuentro, él amablemente venir a nuestro encuentro. 33:12-23 Moisés es muy serio con Dios. Por lo tanto, por la intercesión de Cristo, no sólo somos salvados de la ruina, pero tener derecho a la felicidad eterna. Observe aquí cómo invoca. Nos encontramos gracia en los ojos de Dios, si encontramos gracia en nuestros corazones para guiar y acelerar con nosotros en el camino de nuestro deber. Moisés habla como alguien que temía la idea de ir hacia adelante sin la presencia del Señor. Promesas de gracia de Dios y la misericordia hacia nosotros, no sólo deberían animar nuestra fe, sino también excitar nuestro fervor en la oración. Observe cómo se acelera. Véase, en un tipo, la intercesión de Cristo, que él vive para siempre para para todos los que vienen a Dios por él; y que no es por cualquier cosa en aquellos por quienes intercede. Moisés suplica una visión de la gloria de Dios, y se oye en eso también. Un descubrimiento lleno de la gloria de Dios, iba a abrumar incluso el propio Moisés. El hombre es malo, e indigno de ella; débil, y no podía soportarlo; culpable, y no podía dejar de temerlo. La pantalla misericordioso que se realiza en Cristo Jesús, el único que puede ser llevado por nosotros. El Señor sentado que lo que abundantemente satisfacer. La bondad de Dios es su gloria; el cual tendrá de que lo conozcamos por la gloria de su misericordia, más que por la gloria de su majestad. Sobre la roca había un lugar adecuado para Moisés para ver la bondad y la gloria de Dios. La roca en Horeb era típico de Cristo la Roca; la roca de refugio, la salvación, y la fuerza. ¡Dichosos los que se destacan sobre esta Roca. La hendidura puede ser un emblema de Cristo, como herido y crucificado, heridos y muertos. Lo que sigue, denota el conocimiento imperfecto de Dios en el estado actual, como se revela en Cristo; para esto, si se compara con la visión celestial de él. no es sino como ver a un hombre que se ha ido por, cuya espalda sólo es para ser visto. Dios en Cristo, como él es, incluso los displays más completos y más brillantes de su gloria, la gracia y la bondad, están reservadas a otro estado.
Comentario de Matthew Henry [1706], traducido del Inglés Bible Hub |