Daniel 9
Comentario de Matthew Henry
9:1-3 Daniel aprendió de los libros de los profetas, especialmente de Jeremías, que la desolación de Jerusalén continuaría por setenta años, que fueron llegando a su fin. Las promesas de Dios son fomentar nuestras oraciones, no para que sean innecesarios; y cuando vemos el desempeño de ellos se acerca, debemos abogar por ellos más intensamente con Dios.

9:4-19 En cada oración debemos hacer la confesión, no sólo de los pecados que hemos cometido una, sino de nuestra fe en Dios, y su dependencia de él, nuestro dolor por el pecado, y nuestras resoluciones en contra de ella. Debe ser nuestra confesión, el lenguaje de nuestras convicciones. Aquí es humilde devoto serio dirección de Daniel, a Dios; en el que da la gloria a él como un Dios para ser temido, y como un Dios en quien confiar. Debemos, en la oración, mira tanto la grandeza de Dios y su bondad, su majestad y misericordia. He aquí una confesión penitente del pecado, la causa de los problemas de la gente durante tantos años gimió bajo. Todos los que quieran encontrar la misericordia debe por tanto confesar sus pecados. Este es un reconocimiento auto-humillante de la justicia de Dios; y es cada vez más el camino de los verdaderos penitentes así a justificar a Dios. Las aflicciones son enviados para traer a los hombres a volverse de sus pecados, y para entender la verdad de Dios. Aquí hay un recurso creer a la misericordia de Dios. Es un consuelo que Dios ha estado siempre dispuesto a perdonar el pecado. Es alentador recordar que misericordias son de Dios, ya que es convincente y humillante de recordar que la justicia le pertenece. Hay abundantes misericordias de Dios, no sólo el perdón, pero el perdonar. Aquí se declaró la afrenta al pueblo de Dios estaba bajo, y las ruinas del santuario de Dios era pulg pecado es afrenta de las personas, especialmente para el pueblo de Dios. Las desolaciones del santuario están pesadumbre de todos los santos. Aquí es una petición sincera a Dios para restaurar los Judios pobres cautivos a sus antiguos placeres. Oh Señor, escucha y hace. No escuchar y hablar solamente, sino escuchar y hacer; hacer eso para nosotros, que nadie más puede hacer; y no tardes. Aquí hay varios motivos y alegaciones para hacer cumplir las peticiones. Hazlo por el amor de Cristo el Señor; Cristo es el Señor de todos. Y por él Dios hace resplandecer su rostro sobre los pecadores cuando se arrepienten y se convierten a él. En todas nuestras oraciones esta debe ser nuestra súplica, debemos hacer mención de su justicia, de su único. El humilde, ferviente creyente seriedad de esta oración nunca debe ser seguido por nosotros.

9:20-27 Una respuesta fue enviada de inmediato a la oración de Daniel, y es una muy memorable. Ahora no podemos esperar que Dios debería enviar respuestas a nuestras oraciones por los ángeles, pero si oramos con fervor para que Dios ha prometido, es posible que por la fe tomar la promesa como una respuesta inmediata a la oración; porque fiel es el que prometió. Daniel tuvo una gloriosa redención mucho más grande y descubrió que él, lo que Dios iba a salir de su iglesia en los últimos días. Los que se familiarizó con Cristo y su gracia, debe ser mucho en la oración. La ofrenda de la tarde era un tipo del gran sacrificio de Cristo fue que ofrecer en la noche del mundo: en virtud de este sacrificio fue aceptado oración de Daniel; y por el bien de que se hizo este glorioso descubrimiento del amor redentor a él. Tenemos, en los versículos 24 a 27, una de las profecías más notables de Cristo, de su venida y de su salvación. Esto demuestra que los Judios son culpables de la mayoría incredulidad obstinada, en esperando otro Mesías, tanto tiempo después de la hora fijada expresamente para su venida. Las setenta semanas significan un día por un año, o 490 años. Sobre el final de este período un sacrificio sería ofrecido, haciendo plena expiación por el pecado, y traer la justicia perdurable para la completa justificación de todo creyente. Entonces los Judios, en la crucifixión de Jesús, sería cometer ese delito por el cual la medida de su culpabilidad se llenó, y los problemas vendría sobre su nación. Todas las bendiciones otorgadas en el hombre pecador viene a través del sacrificio expiatorio de Cristo, que padeció una sola vez por los pecados, el justo por los injustos, para llevarnos a Dios. Aquí está nuestra forma de acceso al trono de la gracia, y de nuestra entrada al cielo. Esto sella la suma de la profecía, y confirma el pacto con muchos; y mientras nos regocijamos en las bendiciones de la salvación, debemos recordar lo que cuestan Redentor. ¿Cómo pueden aquellos escapar que descuidan una salvación tan grande!

Comentario de Matthew Henry [1706], traducido del Inglés

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