Comentario de Matthew Henry 4:1-6 Cristianos que conocen bien las Escrituras, pueden, en humilde dependencia de la enseñanza divina, discernir los que se establece de acuerdo con las doctrinas de los apóstoles, y los que los contradicen. La suma de la religión revelada en la doctrina acerca de Cristo, su persona y la oficina. La falsos maestros que hablaban de que el mundo de acuerdo a sus máximas y gustos, para no ofender a los hombres carnales. El mundo los aprobados, hecho rápidos progresos, y tenía muchos seguidores como a sí mismos; el mundo amaría como cosa suya, y su propio va a encantar. La verdadera doctrina en cuanto a la persona del Salvador, como los principales hombres del mundo a Dios, es un signo del espíritu de la verdad en oposición al espíritu de error. La más pura y santa doctrina alguna, más probabilidades de ser de Dios; ni podemos por cualquier otra norma probad los espíritus si son de Dios o no. Y lo asombroso es que, que la gente de un espíritu mundano deben adherirse a los que son como ellos mismos, y se adapte a sus esquemas y discursos a su gusto corrupto? 4:7-13 El Espíritu de Dios es el Espíritu de amor. El que no ama a la imagen de Dios en su pueblo, no tiene conocimiento de la salvación de Dios. Porque es la naturaleza de Dios para ser amable, y para dar felicidad. La ley de Dios es el amor; y todo habría sido perfectamente feliz, todo había obedecido. La provisión del evangelio, para el perdón de los pecados y la salvación de los pecadores, de manera coherente con la gloria y la justicia de Dios, muestra que Dios es amor. Misterio y resto oscuridad sobre muchas cosas todavía. Dios ha mostrado a sí mismo como el amor, que no podemos están destituidos de la felicidad eterna, a no ser a través de la incredulidad y la impenitencia, aunque estricta justicia nos condenaría a la miseria sin esperanza, porque rompemos las leyes de nuestro Creador. Ninguna de nuestras palabras o pensamientos puede hacer justicia a la libre, sorprendente amor de un Dios santo hacia los pecadores, que no podían beneficiarse o perjudicar a él, a los que podría aplastar justamente en un momento, y cuyos merecedores de su venganza se muestra en el método por la que se salvaron, aunque pudo por su Palabra todopoderosa han creado otros mundos, con los seres más perfectos, si hubiera tenido a bien. Buscar que el universo entero para el amor en sus manifestaciones más gloriosas? Es que se encuentran en la persona y la cruz de Cristo. ¿Existe el amor entre Dios y los pecadores? Aquí fue el origen, no es que nosotros hayamos amado a Dios, sino en que él nos amó a nosotros libremente. Su amor no puede ser diseñado para ser infructuosa sobre nosotros, y cuando su fin propio y emisión se obtienen y producen, se puede decir que ser perfeccionado. Así que la fe se perfeccionó por las obras. Así se verá que Dios habita en nosotros por el Espíritu de nueva creación. Un cristiano amar es un perfecto cristiano; lo puso a todo buen servicio, y es perfecto para ella, él es experto en ello. Amor aceites las ruedas de sus afectos, y lo establece en lo que es útil a sus hermanos. Un hombre que va sobre una empresa con mala voluntad, siempre lo hace mal. Que Dios mora en nosotros y nosotros en él, fueron las palabras demasiado altos para los mortales de usar, no había Dios los puso delante de nosotros. Pero, ¿cómo puede ser sabido si el testimonio de esto procede del Espíritu Santo? Los que están realmente convencidos de que ellos son los hijos de Dios, no se puede dejar de llamarlo Abba, Padre. Desde el amor con él, que odiar el pecado, y lo que no está de acuerdo con su voluntad, y tienen un sonido y el deseo de corazón al hacer su voluntad. Tal testimonio es el testimonio del Espíritu Santo. 4:14-21 El Padre ha enviado al Hijo, él quería su venida a este mundo. El apóstol da fe de esto. Y todo aquel que confiese que Jesús es el Hijo de Dios, Dios permanece en él, y él en Dios. Esta confesión incluye la fe en el corazón como la fundación; hace acuse de recibo con la boca a la gloria de Dios y de Cristo, y de la profesión en la vida y conducta, en contra de los halagos y frunce el ceño del mundo. Tiene que haber un día del juicio universal. Felices los que tendrán santa audacia ante el Juez en ese día; sabiendo que él es su amigo y abogado! Felices los que tienen la audacia santa en la perspectiva de ese día, que mirar y esperar por él, y para la apariencia del juez! El verdadero amor a Dios asegura a los creyentes del amor de Dios para ellos. El amor nos enseña a sufrir por Él y con Él; Por lo tanto, podemos confiar en que nosotros también seremos glorificados con él, 2 Tim 2:12. Hay que distinguir entre el temor de Dios y tener miedo de él; el temor de Dios importa gran respeto y veneración por Dios. La obediencia y las buenas obras, hechas desde el principio del amor, no son como el trabajo servil de quien trabaja involuntariamente al pavor de la cólera de un maestro. Son como la de un niño obediente, el que hace los servicios de un padre amado, que benefician a sus hermanos, y se hacen de buena gana. Es una señal de que nuestro amor está lejos de ser perfecto, cuando nuestras dudas, temores y aprensiones de Dios, son muchos. Deja que el cielo y la tierra se destacan sorprendido por su amor. Envió su palabra para invitar a los pecadores a participar de esta gran salvación. Que tomen la comodidad del feliz cambio obrado en ellos, mientras que ellos le dan la gloria. El amor de Dios en Cristo, en el corazón de los cristianos desde el espíritu de adopción, es la gran prueba de la conversión. Esto debe ser juzgado por sus efectos sobre los estribos, y su conducta a sus hermanos. Si un hombre profesa amar a Dios, y sin embargo se entrega a la ira o la venganza, o muestra una disposición egoísta, él da su profesión la mentira. Pero si es evidente que nuestra enemistad natural se transformó en el afecto y la gratitud, bendigamos el nombre de nuestro Dios por este sello y arras de la felicidad eterna. Entonces nos diferenciamos de los falsos profesores, que pretenden amar a Dios, a quien no han visto, sin embargo, el odio de sus hermanos, a los que han visto.
Comentario de Matthew Henry [1706], traducido del Inglés Bible Hub |