Levítico 4:10

(de la manera que se quita del buey del sacrificio de las ofrendas de paz); y el sacerdote los quemará sobre el altar del holocausto.

Comentario de Matthew Henry

4:1-12 holocaustos, oblaciones y sacrificios de paz, se había ofrecido antes de la promulgación de la ley en el monte Sinaí; y en éstos los patriarcas tenían respecto al pecado, para hacer expiación por él. Pero los Judios estaban ahora puestas en una forma de hacer expiación por el pecado, más particularmente por el sacrificio, como una sombra de buenas cosas por venir; sin embargo, la sustancia es Cristo, y que con una sola ofrenda de sí mismo, por el que quitó el pecado. Los pecados por los cuales fueron nombrados los ofrendas por el pecado se supone que son actos abiertos. Se supone que son los pecados de comisión, lo que no debería haberse hecho. Las omisiones son pecados, y deben entrar en el juicio: pero lo que se había omitido a la vez, que se podría hacer en otro; pero un pecado cometido era recuerdo pasado. Se supone que son los pecados cometidos por ignorancia. La ley comienza con el caso del sacerdote ungido. Es evidente que Dios nunca tuvo un sacerdote infalible en su iglesia en la tierra, en que incluso el sumo sacerdote era susceptible de caer en los pecados de ignorancia. Todas las pretensiones de actuar sin error son marcas seguras de Anticristo. La bestia había de realizarse fuera del campamento, y no reducido a cenizas. Esta fue una señal de la obligación de arrepentimiento, que es el pecado de guardar como una cosa detestable, que odia nuestra alma. La ofrenda por el pecado se llama pecado. Lo que hicieron a eso, que debemos hacer para nuestros pecados; el cuerpo del pecado debe ser destruido, Ro 6:06. El apóstol se aplica la realización de este sacrificio fuera del campamento a Cristo, Heb 13:11-13.

Levítico 4 Comentario de Matthew Henry, traducido del Inglés

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