Oseas 2:14

Por tanto, he aquí, la seduciré, la llevaré al desierto, y le hablaré al corazón.

Comentario de Matthew Henry

2:14-23 Después de estas sentencias, el Señor se ocupará de Israel con más suavidad. Por la promesa de descanso en Cristo se nos invita a tomar su yugo sobre nosotros; y el trabajo de conversión puede ser transmitida por las comodidades, así como por las convicciones. Pero por lo general el Señor nos conduce a la desesperación de la alegría terrenal, y la ayuda de nosotros mismos, que, de ser cerrado de cualquier otro lado, podemos llamar a la puerta de la Misericordia. A partir de ese momento Israel estaría unido al Señor más de verdad; ya no le llamaba Baali o Mi amo y señor, en alusión a la autoridad, en lugar de amor, pero Ishi, una dirección de afecto. Esto puede prever la restauración de la cautividad de Babilonia; y también se aplicará a la conversión de los Judios a Cristo, en los días de los apóstoles, y la futura conversión general de la nación; y los creyentes están habilitados a esperar infinitamente más ternura y la bondad de su Dios santo, que una esposa amada pueden esperar del marido más amable. Cuando el pueblo se destetaron de los ídolos, y amaban al Señor, ninguna criatura debe hacer ningún daño. Esto se puede entender de las bendiciones y privilegios del Israel espiritual, de todo verdadero creyente, y su participar de la justicia de Cristo; también, por la conversión de los Judios a Cristo. Este es un argumento para que caminemos de manera que Dios no sea deshonrado por nosotros: Pueblo mío eres tú. Si la familia de un hombre caminar desordenada, es una deshonra para el maestro. Si Dios nos llama hijos, podemos decir: Tú eres nuestro Dios. Alma incrédula, yacía a un lado los pensamientos desalentadores; no así responder a la bondad amorosa de Dios. ¿Acaso dijo Dios: Tú eres mi pueblo? Di: Señor, tú eres nuestro Dios.

Oseas 2 Comentario de Matthew Henry, traducido del Inglés

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