Hebreos 7:22

por eso, Jesús ha venido a ser fiador de un mejor pacto.

Comentario de Matthew Henry

7:11-25 El sacerdocio y la ley por la que la perfección no pudo venir, han cesado; un sacerdote ha resucitado, y una dispensación que ya estableció, mediante el cual los verdaderos creyentes sean perfectos. Que no hay tal cambio es evidente. La ley que hizo el sacerdocio levítico, mostró que los sacerdotes eran frágiles, muriendo criaturas, no es capaz de salvar sus propias vidas, y mucho menos podían salvar las almas de los que vinieron a ellos. Pero el Sumo Sacerdote de nuestra profesión tiene su oficina por el poder de la vida sin fin en sí mismo; no sólo para mantenerse con vida, pero para dar vida espiritual y eterna a todos los que confían en su sacrificio y la intercesión. El mejor pacto, del que Jesús era el Fiador, no está aquí en contraste con el pacto de obras, por el cual todo transgresor se ha cerrado bajo la maldición. Se distingue de la alianza del Sinaí con Israel, y la dispensa legal bajo el cual se mantuvo así durante mucho tiempo la iglesia. El mejor pacto trajo a la iglesia y cada creyente en luz más clara, la libertad más perfecta y más abundantes privilegios. En el orden de Aarón que había una multitud de sacerdotes, de los sumos sacerdotes, uno tras otro; pero en el sacerdocio de Cristo no es sólo una y la misma. Esta es la seguridad y la felicidad de los creyentes, que este eterno Sumo Sacerdote es capaz de salvar hasta lo sumo, en todo momento, en todos los casos. Sin duda, entonces nos conviene a desear una espiritualidad y la santidad, tanto más allá de las de los creyentes del Antiguo Testamento, como nuestras ventajas superan las suyas.

Hebreos 7 Comentario de Matthew Henry, traducido del Inglés

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