escogiendo antes ser maltratado con el pueblo de Dios, que gozar de los placeres temporales del pecado, 11:20-31 Bendijo Isaac a Jacob ya Esaú, respecto a cosas venideras. Las cosas del tiempo presente no son las mejores cosas; ninguno conoce el amor o el odio por tener ellos o el deseo de ellos. Jacob vivió por la fe, y murió por la fe y en la fe. Aunque la gracia de la fe es de utilidad siempre a través de toda nuestra vida, lo es especialmente cuando llegamos a morir. La fe tiene un gran trabajo por hacer, por fin, para ayudar al creyente a morir para el Señor, así como en su honor, por la paciencia, la esperanza y la alegría. Joseph fue juzgado por las tentaciones del pecado, por la persecución por mantener su integridad; y fue juzgado por los honores y el poder en la corte del Faraón, sin embargo, su fe le lleva a través. Es una gran misericordia de estar libre de las leyes y decretos inicuos; pero cuando no somos así, debemos utilizar todos los medios legales para nuestra seguridad. En esta fe de los padres de Moisés había una mezcla de incredulidad, pero Dios se agradó a pasarlo por alto. La fe da fuerza contra el pecado miedo servil de los hombres; se pone a Dios antes que el alma, muestra la vanidad de la criatura, y que todos deben ceder el paso a la voluntad y el poder de Dios. Los placeres del pecado son, y serán, pero corto; deben terminar ya sea en un pronto arrepentimiento o en rápida ruina. Los placeres de este mundo son en su mayor parte de los placeres del pecado; son siempre lo que cuando no podemos disfrutar de ellos sin abandonar a Dios y su pueblo. El sufrimiento es para ser elegido en lugar de pecado; que haya más mal en el menor de los pecados, que no puede haber en el mayor sufrimiento. El pueblo de Dios, y siempre han sido, un pueblo reprochado. Representa a Cristo mismo vituperados en sus reproches; y así llegan a ser mayores riquezas que los tesoros del imperio más rico del mundo. Moisés hizo su elección cuando está maduro para el juicio y el disfrute, capaz de saber lo que hizo, y por qué lo hizo. Es necesario por causa de las personas a ser serio religiosa; a despreciar el mundo, cuando más capaz de saborear y disfrutar de ella. Los creyentes pueden y deben tener relación con el galardón. Por la fe podemos estar completamente seguros de la providencia de Dios, y de su amable presencia y potente con nosotros. Tal visión de Dios permitirá a los creyentes a seguir hasta el final, lo que pueden reunirse en el camino. No se debe a nuestra propia justicia, o mejores actuaciones, que somos salvos de la ira de Dios; sino a la sangre de Cristo y su justicia imputada. La verdadera fe hace que el pecado amargo para el alma, incluso mientras se recibe el perdón y la expiación. Todos nuestros privilegios espirituales en la tierra, nos deberían acelerarse en nuestro camino al cielo. El Señor hará que sí, Babilonia cayó ante la fe de su pueblo, y cuando tiene alguna gran cosa que hacer por ellos, se eleva hasta grande y fuerte fe en ellos. Un verdadero creyente está deseoso, no sólo para estar en pacto con Dios, sino en comunión con el pueblo de Dios; y está dispuesto a irles como les va. Por sus obras Rahab declaró a sí misma como justa. Que ella no estaba justificada por sus obras aparece claramente; porque el trabajo que hizo fue defectuosa en la forma y no en perfecto estado, por lo tanto no podía ser responsable ante la justicia perfecta, o la justicia de Dios.Hebreos 11 Comentario de Matthew Henry, traducido del Inglés Enlaces Hebreos 11:25 Interlineal • Hebreos 11:25 Plurilingüe • Hebreos 11:25 Español • Hébreux 11:25 Francés • Hebraeer 11:25 Alemán • Hebreos 11:25 Chino • Hebrews 11:25 Inglés • Bible Apps • Bible HubLas citas Bíblicas son tomadas de La Biblia de las Américas © 1986, 1995, 1997 by The Lockman Foundation, La Habra, Calif, //www.lockman.org. Usadas con permiso. |