Tito 3:3

Porque nosotros también en otro tiempo éramos necios, desobedientes, extraviados, esclavos de deleites y placeres diversos, viviendo en malicia y envidia, aborrecibles y odiándonos unos a otros.

Comentario de Matthew Henry

3:1-7 Privilegios espirituales no hacen nula o se debilitan, pero confirman deberes civiles. Buenas palabras y buenas Mere significados no son suficientes sin buenas obras. Ellos no iban a ser contencioso, sino para demostrar la mansedumbre en todas las ocasiones, no hacia solo amigos, sino a todos los hombres, aunque con la sabiduría, Jas 3:13. Y que nos enseña este texto lo malo que es para un cristiano ser grosero a la peor, más débil y más abyecta. Los siervos del pecado tienen muchos maestros, sus lujurias ellas prisa diferentes maneras; orgullo ordena una cosa, la codicia otra. Por lo tanto son de odio, que merece ser odiado. Es la miseria de los pecadores, que se odian unos a otros; y es el deber y la felicidad de los santos a amarnos unos a otros. Y somos liberados de nuestra condición miserable, sólo por la misericordia y la gracia gratuita de Dios, el mérito y los sufrimientos de Cristo, y la operación de su Espíritu. Dios el Padre es Dios, nuestro Salvador. Él es la fuente de la cual el Espíritu Santo fluye, enseñar, regenerar y salvar a sus criaturas caídas; y esta bendición viene a la humanidad por medio de Cristo. La primavera y el aumento de la misma, es la bondad y el amor de Dios al hombre. El amor y la gracia tienen, por medio del Espíritu, un gran poder para cambiar y volver el corazón a Dios. Las obras deben estar en el salvado, pero no se encuentran entre las causas de su salvación. Un nuevo principio de la gracia y de la santidad es forjado, que se balancea, y administra y hace al hombre una nueva criatura. La mayor parte pretender que tendrían el cielo, por fin, sin embargo, no se preocupan por la santidad ahora; que tendrían el extremo sin el principio. Aquí es el signo externo y el sello de la misma en el bautismo, llamada, por tanto, el lavamiento de la regeneración. El trabajo es interna y espiritual; esto es exteriormente significada y sellada en la presente ordenanza. Leve no este signo externo y sello; aún descansa no en el lavamiento externo, pero mira a la aspiración de una buena conciencia, sin la cual el lavamiento externo le valdrá nada. El trabajador en ella es del Espíritu de Dios; es la renovación en el Espíritu Santo. A través de él hacemos morir el pecado, realice deber, andan en los caminos de Dios; todo el trabajo de la vida divina en nosotros, y los frutos de la justicia y sin, son a través de este Espíritu bendito y santo. El Espíritu y sus dones de ahorro y gracias, vienen a través de Cristo, como Salvador, cuyo compromiso y el trabajo son para traer a la gracia y la gloria. Justificación, en el sentido evangélico, es el perdón gratuito de un pecador; aceptar como justo por la justicia de Cristo, recibida por fe. Dios, en la justificación de un pecador en el camino del Evangelio, es amable con él, pero sólo para sí mismo y su ley. Como el perdón es a través de una justicia perfecta, y la satisfacción se hace a la justicia por Cristo, no puede ser merecido por el pecador mismo. La vida eterna se pone delante de nosotros en la promesa; el Espíritu obra en nosotros la fe y la esperanza de que la vida; la fe y la esperanza de traerlo cerca, y llenar de alegría a la espera de la misma.

Tito 3 Comentario de Matthew Henry, traducido del Inglés

Las citas Bíblicas son tomadas de La Biblia de las Américas © 1986, 1995, 1997 by The Lockman Foundation, La Habra, Calif, //www.lockman.org. Usadas con permiso.