Zacarías 4
Comentario de Matthew Henry
4:1-7 El espíritu del profeta estaba dispuesto a asistir, pero la carne es débil. Debemos pedir a Dios que, cada vez que nos habla, él nos despertará, y entonces debería despertar a nosotros mismos. La iglesia es un candelero de oro, o una lámpara-portador, creada para iluminar este mundo de tinieblas, y asidos de la luz de la revelación divina. Dos olivos fueron vistos, uno a cada lado del candelero, de la que el aceite llegaba a la taza sin cesar. Dios hace que sus propósitos de gracia en relación con su iglesia, sin ningún tipo de arte o el trabajo del hombre; a veces se hace uso de sus instrumentos, sin embargo, no los necesita. Esto representa la abundancia de la gracia divina, por la santa esclarecedor y hacer los ministros y miembros de la iglesia, y que no pueden ser adquiridos o prevenirse por ningún poder humano. La visión nos asegura que el buen trabajo de la construcción del templo, debe ser llevado a un final feliz. La dificultad se representa como una gran montaña. Pero todas las dificultades se desvanecerán, y todas las objeciones pueden superado. La fe se trasladase los montes, y hacerlos llanuras. Cristo es nuestra Zorobabel; montañas de dificultades estaban en el camino de su empresa, pero nada es demasiado difícil para él. Lo que viene de la gracia de Dios, que, en la fe, estar comprometido con la gracia de Dios, porque él no abandonará la obra de sus propias manos.

4:8-10 El cumplimiento exacto de las profecías bíblicas es una prueba convincente de su original, divino. Aunque los instrumentos sean débiles y poco probable, sin embargo, Dios escoge con frecuencia como, a realizar grandes cosas por ellos. Que no sea despreciado la luz de la aurora; brillará más y más para el día perfecto. Los que desesperó de finalizado el trabajo, se alegrarán cuando vean Zorobabel dando instrucciones de qué hacer, y teniendo cuidado de que el trabajo se haga. Es un consuelo para nosotros que el mismo omnisciente, omnipotente Providencia, que gobierna la tierra, es especialmente versado acerca de la iglesia. Todo lo que tiene la plomada en la mano, hay que mirar a los ojos del Señor, ten constante respecto a la Divina Providencia, actúan en función de su orientación y la sumisión a sus disposiciones. Fijemos nuestra fe en Cristo, y vemos lo que lleva en su trabajo de acuerdo a su propio plan glorioso, y llevar al día su más cercano edificio espiritual hasta su finalización.

4:11-14 Zacarías desea saber cuáles son los dos olivos. Zorobabel y Josué, este príncipe y este sacerdote, fueron dotados con los dones y gracias del Espíritu de Dios. Vivían en el mismo tiempo, y ambos fueron instrumentos en el trabajo y el servicio de Dios. Oficinas del Rey y Sacerdote de Cristo estaban ensombrecidos adelante por ellos. De la unión de estas dos oficinas en su persona, Dios y hombre, es recibida e impartida la plenitud de la gracia. Ellos construyeron el templo, la iglesia de Dios. Lo mismo sucede con Cristo espiritualmente. Cristo no sólo es el Mesías, el Ungido sí mismo, sino que él es el buen olivo a su iglesia; y de su plenitud recibimos. Y el Espíritu Santo es la unción o unción que hemos recibido. Desde Cristo del Olivo, por el Espíritu del Olive Branch, todo el aceite de oro de la gracia fluye a los creyentes, que mantiene su lámparas encendidas. Vamos a través de la intercesión y la generosidad del Salvador nos buscamos,, suministros de esa plenitud que ha bastado hasta ahora para todos sus santos, de acuerdo con sus juicios y empleos. Vamos a esperar en él en sus ordenanzas, deseando ser enteramente santificados en cuerpo, alma y espíritu.

Comentario de Matthew Henry [1706], traducido del Inglés

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Zechariah 3
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