14:1-6 Las diferencias de opinión prevaleció incluso entre los seguidores inmediatos de Cristo y sus discípulos. Tampoco St. Paul intenta acabar con ellos. Obligado asentimiento a cualquier doctrina o la conformidad con las observancias exteriores sin estar convencido, sería hipócrita y no sirve para nada. Los intentos para producir unidad absoluta de la mente de los cristianos serían inútiles. Deje que la comunión cristiana no ser molestado con contiendas de palabras. Será bueno que nos preguntemos a nosotros mismos, cuando somos tentados a desdeñar y culpar a nuestros hermanos; ¿No ha Dios les propiedad? y si lo ha hecho, me atrevería a reniego de ellos? No permitas que el cristiano que usa su libertad, desprecian a su hermano débil como ignorante y supersticioso. No permitas que el creyente escrupuloso encontrar ningún fallo con su hermano, porque Dios lo aceptó, sin relación con las distinciones de carnes. Nos usurpar el lugar de Dios, cuando tomamos sobre nosotros por lo tanto para discernir los pensamientos y las intenciones de los demás, que están fuera de nuestra vista. El caso en cuanto a la observancia de los días era lo mismo. Los que sabían que todas estas cosas fueron eliminadas por la venida de Cristo, no hizo caso de las fiestas de los Judios. Pero no es suficiente como para que nuestras conciencias consentimiento a lo que hacemos; es necesario que se certifiquen de la palabra de Dios. Tengan cuidado de no actuar contra la conciencia dudar. Todos somos propensos a hacer nuestros propios puntos de vista de la norma de la verdad, para considerar las cosas ciertas que a los demás parecen dudosas. Así, los cristianos a menudo desprecian o condenan unos a otros asuntos, sobre los dudosos de ningún momento. Un sentido gracias a Dios, el Autor y Dador de todas nuestras misericordias, santifica y les endulza.

14:7-13 Aunque algunos son débiles, y otros son fuertes, pero todos deben compromete a no vivir para sí mismos. Nadie que haya renunciado a su nombre por el de Cristo, es lícitamente un auto de asilo; es decir contra el verdadero cristianismo. El negocio de nuestras vidas no es agradarnos a nosotros mismos, sino para agradar a Dios. Ese es el verdadero cristianismo, lo que hace Cristo todo en todos. Aunque los cristianos son de diferente fuerza, capacidades y prácticas en cosas menores, pero todos ellos son del Señor; todos están buscando y sirviendo, y aprobar a Cristo. Él es el Señor de los que están vivos, para gobernarlos; de los que están muertos, para revivirlos, y levantarlos. Los cristianos no deben juzgar o despreciar a los demás, porque tanto el uno como el otro deben poco de dar cuenta. A creer lo que respecta al juicio del gran día, sería silenciar judgings erupción. Que cada uno buscar en su propio corazón y la vida; el que es estricta al juzgar y humillándose, no será apto para juzgar y despreciar a su hermano. Debemos prestar atención de decir o hacer cosas que pueden hacer que otros tropiecen o caigan. El uno significa una, la otra mayor en menor grado de la ofensa; lo que puede ser un motivo de pena o de la culpa a nuestro hermano.

14:14-18 Cristo trata suavemente con los que tienen verdadera gracia, a pesar de que son débiles en él. Considere el diseño de la muerte de Cristo: también que la elaboración de un alma al pecado, amenaza la destrucción de esa alma. ¿Cristo niegue a sí mismo por nuestros hermanos, para morir por ellos, y los que no nos negamos a nosotros mismos para ellos, a fin de evitar cualquier indulgencia? No podemos impedir lenguas sin gobierno desde hablar mal; pero nosotros no debemos darles cualquier ocasión. Debemos negarnos a nosotros mismos en muchos casos lo que legalmente podemos hacer, cuando nuestro hacerlo puede dañar nuestro buen nombre. Nuestra buena a menudo viene a ser blasfemado, porque usamos las cosas legales de una manera poco caritativa y egoísta. Como valoramos la reputación de la buena que profesamos y la práctica, busquemos que puede no ser blasfemado. La justicia, la paz y la alegría, son palabras que significan mucho. En cuanto a Dios, nuestra gran preocupación es que aparezca ante él justifica por la muerte de Cristo, santificada por el Espíritu de su gracia; porque el Señor ama la justicia justos. En cuanto a nuestros hermanos, que es vivir en paz, y el amor y la caridad con ellos; tras la paz con todos los hombres. En cuanto a nosotros mismos, es el gozo en el Espíritu Santo; que el gozo espiritual causada por el bendito Espíritu en los corazones de los creyentes, que respeta a Dios como su Padre reconciliado, y el cielo como su espera en casa. Respecto a Cristo en hacer nuestros deberes, el único que puede hacerlos aceptables. Esos son más agradables a Dios que son mejor satisfechos con él; y abundan más en paz y gozo en el Espíritu Santo. Están aprobados por hombres sabios y buenos; y la opinión de otros no debe ser considerado.

14:19-23 Muchos deseo de paz, y hablar en voz alta para él, que no siguen las cosas que hacen la paz. La mansedumbre, la humildad, la abnegación y el amor, para hacer la paz. No podemos edificarnos unos a otros, mientras que pelear y contender. Muchos, por la carne y la bebida, destruir la obra de Dios en sí mismos; nada más destruye el alma que mimar y complacer a la carne, y el cumplimiento de los deseos de ella; por lo demás se ven perjudicados, por delito intencional dado. Las cosas legales se pueden hacer de forma ilegal, por ofender a los hermanos. Esto toma en todas las cosas indiferentes, por el que un hermano se dibuja en el pecado o la angustia; o ha sus gracias, sus comodidades, sus resoluciones o debilitado. ¿Tienes tú fe? Tiene el propósito del conocimiento y claridad en cuanto a nuestra libertad cristiana. Disfrute de la comodidad de la misma, pero sí otros no problemáticos por un mal uso de ella. Tampoco podemos actuar contra la conciencia dudar. Cómo excelente son las bendiciones del reino de Cristo, que no consiste en ritos externos y ceremonias, pero en justicia, paz y gozo en el Espíritu Santo! Cómo preferible es el servicio de Dios a todos los demás servicios! y sirviéndole no estamos llamados a vivir y morir a nosotros mismos, sino a Cristo, de quien somos ya quien debemos servir.