1:1-3 Este libro es la revelación de Jesucristo; toda la Biblia es así; para toda la revelación viene a través de Cristo, y todo se relaciona con él. Su tema principal es descubrir el propósito de Dios en relación con los asuntos de la iglesia y de las naciones como la relativa al mismo, hasta el fin del mundo. Estos eventos seguramente sucederá; y que comenzarían a suceder muy pronto. Aunque Cristo es Dios mismo, y tiene luz y la vida en sí mismo, sin embargo, como Mediador entre Dios y el hombre, recibe instrucciones de parte del Padre. A él le debemos el conocimiento de lo que vamos a esperar de Dios, y lo que espera de nosotros. El tema de esta revelación era, las cosas que deben suceder pronto pasará. Por todos los que leen o escuchan las palabras de la profecía, una bendición es pronunciada. Aquellos son bien empleados que buscar en la Biblia. No es suficiente que leemos y oímos, pero hay que mantener las cosas que se escriben, en nuestros recuerdos, en nuestras mentes, en nuestros afectos, y en la práctica, y será bienaventurado en la escritura. Incluso los misterios y las dificultades de este libro se unen con los descubrimientos de Dios, adecuados para impresionar la mente con temor, y para purificar el alma del lector, aunque no puede discernir el significado profético. Ninguna parte de la Escritura declara más plenamente el Evangelio, y advierte contra el mal del pecado.

1:4-8 No puede haber verdadera paz, donde no hay verdadera gracia; y donde la gracia va delante, la paz seguirá. Esta bendición está en el nombre de Dios, de la Santísima Trinidad, es un acto de adoración. El Padre es llamado primero; se le describe como el Jehová que es y que era y que ha de venir, eterno, inmutable. El Espíritu Santo es llamado los siete Espíritus, el Espíritu de Dios perfecto, en el que exista una diversidad de dones y operaciones. El Señor Jesucristo fue desde la eternidad, un Testigo de todos los consejos de Dios. Él es el Primogénito de entre los muertos, que por su propio poder levantar a su pueblo. Él es el Príncipe de los reyes de la tierra; por él sus consejos son anuladas, ya él deben rendir cuentas. Sin deja una mancha de la culpa y de la contaminación sobre el alma. Nada puede traer a esta mancha, sino la sangre de Cristo; y Cristo ha derramado su propia sangre para satisfacer la justicia divina, y el perdón de compra y la pureza de su pueblo. Cristo ha hecho creyentes reyes y sacerdotes para Dios, su Padre. Como tales, vencen al mundo, mortifican pecado, gobiernan sus propios espíritus, resistir a Satanás, prevalecer con Dios en la oración, y de juzgar al mundo. Él los ha hecho sacerdotes, les ha dado acceso a Dios, les ha permitido ofrecer sacrificios espirituales y aceptables, y por estos favores que están obligados a atribuirle a él el dominio y la gloria por los siglos. Él juzgará al mundo. Se llama la atención a ese gran día en que todos verán la sabiduría y la felicidad de los amigos de Cristo, y la locura y la miseria de sus enemigos. Pensemos frecuentemente en la segunda venida de Cristo. Él vendrá, al terror de aquellas que hieren y crucifican él por apostasía: vendrá, ante el asombro de todo el mundo de los impíos. Él es el principio y el fin; todas las cosas son de él y para él; él es el Todopoderoso; la misma eterna y sin cambios Uno. Y si nos sería contado con los santos en la gloria eterna, debemos ahora dispuestos someterse a él le recibieron, y honrarlo como un salvador, que creemos que va a llegar a ser nuestro Juez. ¡Ay, que no debe haber muchos, que desearían nunca a morir, y que no debe ser un día de juicio!

1:9-11 Era la comodidad de los apóstoles que no sufrió como un malhechor, sino por el testimonio de Jesús, para dar testimonio de Cristo como el Emmanuel, el Salvador; y el Espíritu de gloria y de Dios descansó sobre este apóstol perseguido. El día y la hora en que tuvo esta visión fue el día del Señor, el día de reposo cristiano, el primer día de la semana, observado en memoria de la resurrección de Cristo. Hagamos que lo llame el Señor, en su honor en su propia época. El nombre se muestra cómo se debe observar este día sagrado; el día del Señor debe dedicarse completamente al Señor, y ninguno de sus horas empleadas de una manera sensual y mundano, o en las diversiones. Él estaba en una, celestial, marco espiritual seria, bajo las influencias de gracia del Espíritu de Dios. Los que quieran disfrutar de la comunión con Dios en el día del Señor, hay que tratar de sacar sus pensamientos y afectos de las cosas terrenales. Y si los creyentes se mantienen en el día santo del Señor, de las ordenanzas públicas y la comunión de los santos, por la necesidad y no por elección, han de acudir para la comodidad de los derechos de la meditación y secretas, de las influencias del Espíritu; y al escuchar la voz y la contemplación de la gloria de su amado Salvador, de cuya gracia y poder decir no reclusión o circunstancias externas pueden separarlos. La alarma fue dada como con el sonido de la trompeta, y luego el apóstol oyó la voz de Cristo.

1:12-20 Las iglesias reciben su luz de Cristo y el evangelio, y lo mantienen adelante para otros. Son candeleros de oro; deben ser preciosa y casta; no sólo los ministros, sino los miembros de las iglesias; su luz debe brille ante los hombres, para acoplarse a otros a dar gloria a Dios. Y el apóstol vio como si el Señor Jesucristo apareció en medio de los candeleros de oro. Él está con sus iglesias siempre, hasta el fin del mundo, llenándolos de luz, y la vida y el amor. Estaba vestido con una túnica hasta los pies, tal vez representando a su justicia y el sacerdocio, como Mediador. Este chaleco estaba ceñido con un cinto de oro, que puede denotar lo precioso que es su amor y afecto por su pueblo. Su cabeza y sus cabellos blancos como la lana y en forma de nieve, pueden significar su majestad, la pureza y la eternidad. Sus ojos como llama de fuego, pueden representar su conocimiento de los secretos de todos los corazones, y de los acontecimientos más lejanos. Sus pies semejantes al bronce bruñido quema en un horno, pueden denotar la firmeza de sus citas, y la excelencia de sus actuaciones. Su voz como estruendo de muchas aguas, puede representar el poder de su palabra, para eliminar o destruir. Las siete estrellas eran emblemas de los ministros de las siete iglesias a las que el apóstol se ordenó a escribir, y los que Cristo confirmó y dirigió. La espada representa su justicia, y su palabra, y penetra hasta la división del alma y del espíritu, Heb 04:12. Su rostro era como el sol cuando brilla con claridad y poder; su fuerza demasiado brillante y deslumbrante para los ojos mortales para la vista. El apóstol fue dominado con la grandeza del brillo y la gloria en el que Cristo se le apareció. Bien podemos estar contentos de caminar por la fe, mientras que aquí en la tierra. El Señor Jesús habló palabras de consuelo; No temas. Palabras de instrucción; diciendo que así apareció. Y su naturaleza divina; el Primero y el Último. Sus antiguos sufrimientos; Estuve muerto: el mismo a quien sus discípulos vieron en la cruz. Su resurrección y la vida; He vencido a la muerte, y de la mañana partícipe de la vida sin fin. Su oficio y autoridad; soberano dominio en y sobre el mundo invisible, como el Juez de todos, a partir de cuya sentencia es inapelable. Escuchemos la voz de Cristo, y recibimos las muestras de su amor, por lo que puede no concederá a aquellos para cuya pecados que ha muerto? ¿Podemos entonces obedecer su palabra, y renunciar a nosotros mismos por completo a aquel que dirige todas las cosas correctamente.