22:1-10 El Espíritu de Cristo, que estaba en los profetas, testifica en este salmo, clara y completamente, los sufrimientos de Cristo, y las glorias que vendrían tras ellos. Tenemos una queja dolorosa de withdrawings de Dios. Esto se puede aplicar a cualquier hijo de Dios, apretada, abrumado por el dolor y el terror. Deserciones espirituales son las aflicciones más dolorosos de los santos; pues hasta su denuncia de estas cargas es un signo de la vida espiritual, y los sentidos espirituales ejercidos. Para llorar nuestra, Dios mío, ¿por qué estoy enfermo? ¿por qué soy pobre? sabores del descontento y la mundanidad. Pero, ¿Por qué me has abandonado? es el lenguaje de un corazón vendar su felicidad en el favor de Dios. Esto debe ser aplicado a Cristo. En las primeras palabras de esta queja, él derramó su alma delante de Dios cuando estaba en la cruz, Mt 27:46. Ser verdaderamente hombre, Cristo sintió una indisposición natural para pasar a través de este tipo de grandes dolores, pero su celo y amor prevaleció. Cristo declaró que la santidad de Dios, su Padre celestial, en sus sufrimientos más agudos; más aún, declararon que sean una prueba de ello, por la que se alabó continuamente por su Israel, más que para el resto de liberaciones que recibieron. Nunca ninguna que espera en ti, se hicieron avergonzarse de su esperanza; Nunca quien te busca, te buscó en vano. Aquí es una queja del desprecio y oprobio de los hombres. El Salvador aquí habló de la situación abyecta a la que se redujo. La historia de los sufrimientos de Cristo y de su nacimiento, explica esta profecía.

22:11-21 En estos versículos tenemos a Cristo el sufrimiento, y Cristo orando; por el cual se nos dirige a buscar las cruces, y para mirar a Dios en virtud de ellos. La propia forma de la muerte de Cristo se describe, aunque no esté en uso entre los Judios. Horadaron las manos y los pies, que fueron clavadas en el madero maldito, y todo su cuerpo se quedó así para colgar como para sufrir el más grave dolor y la tortura. Su fuerza natural fracasó, se desperdicia por el fuego de la ira Divina cazando sobre el ánimo. ¿Quién puede estar delante de la ira de Dios? o que conoce el poder de la misma? La vida del pecador se había perdido, y la vida del Sacrificio debe ser el rescate por él. Nuestro Señor Jesús fue despojado, cuando fue crucificado, para que nos vestirá con el manto de su justicia. Así estaba escrito, por lo tanto, así fue necesario que el Cristo padeciese. Deje que todo esto confirma nuestra fe en él como el verdadero Mesías, y excita nuestro amor a él como el mejor de los amigos, que nos amó y sufrió todo esto por nosotros. Cristo en su agonía oraba, oraba fervientemente, oró para que la copa pasara de él. Cuando no podemos regocijarnos en Dios como nuestra canción, y sin embargo nos dejaron pasar a nosotros mismos en él como nuestra fuerza; y tomar la comodidad de los apoyos espirituales, cuando no podemos tener placeres espirituales. Él ora para ser librado de la ira divina. El que se ha entregado, nos libra, y lo hará. Debemos pensar en los sufrimientos y la resurrección de Cristo, hasta que sentimos en nuestras almas el poder de su resurrección y la comunión en sus padecimientos.

22:22-31 El Salvador ahora habla como resucitado de entre los muertos. Las primeras palabras de la queja fueron utilizados por el mismo Cristo en la cruz; las primeras palabras del triunfo se aplican expresamente a él, Heb 02:12. Todas nuestras alabanzas deben hacer referencia a la obra de la redención. El sufrimiento del Redentor fue gentilmente aceptó como una satisfacción completa por el pecado. A pesar de que se ofreció por los pecadores, el Padre no desprecian o aborrecen que por amor a nosotros. Este debería ser el tema de nuestra acción de gracias. Todos, almas llenas de gracia humildes deben tener una plena satisfacción y la felicidad en él. Aquellos que tienen hambre y sed de justicia en Cristo, no trabajarás en lo que no satisface. Los que son mucho en la oración, habrá mucho en acción de gracias. Aquellos que se convierten a Dios, hará que la conciencia de adorar delante de él. Que toda lengua confiese que él es el Señor. Alta y baja, ricos y pobres, esclavos o libres, se reúnen en Cristo. Al ver que no podemos mantener viva nuestra propia alma, es nuestra sabiduría, por la fe obediente, para cometer nuestras almas a Cristo, que es capaz de salvar y mantener con vida para siempre. La posteridad le servirá. Dios tendrá una iglesia en el mundo hasta el fin de los tiempos. Deberán tenerse en cuenta a él por una generación; que será el mismo para ellos que él era a quien iba delante de ellos. Su justicia, y no cualquiera de los suyos, que se declaran para ser la base de todas sus esperanzas, y la fuente de todas sus alegrías. La redención por Cristo es la propia obra del Señor. Aquí vemos el amor libre y la compasión de Dios el Padre y de nuestro Señor Jesucristo, por nosotros pecadores miserables, como la fuente de toda gracia y consuelo; el ejemplo que debemos seguir, el tratamiento, como cristianos, hemos de esperar, y que el comportamiento que debemos adoptar. Cada lección puede ser aprendida aquí que puede beneficiarse el alma humilde. Que los que ir procurando establecer la suya propia investigan justicia, ¿por qué el Hijo amado de Dios debe por lo tanto sufrir, si sus obras podían expiar el pecado? Deje que el profesor impíos considerar si el Salvador así honró la ley divina, que le compra el privilegio de despreciarlo. Deje que la advertencia toma descuidado a huir de la ira venidera, y el temblor descansar sus esperanzas en este Redentor misericordioso. Deje que el creyente tentado y afligido alegremente espera un final feliz de cada prueba.