30:1-6 Agur habla de sí mismo como el deseo de una justicia, y habiendo hecho muy locamente. Y a todos nos vuelve a tener bajos pensamientos de nosotros mismos. Habla de sí mismo como querer revelación que lo guíe en los caminos de la verdad y la sabiduría. Las personas más ilustradas son, más se lamentan de su ignorancia; cuanto más oren por más claras descubrimientos, aún más claras de Dios, y su rica gracia en Cristo Jesús. En el versículo.

30:4, hay un aviso profético de Aquel que descendió del cielo para ser nuestro instructor y Salvador, y luego ascendió al cielo para ser nuestro Abogado. El Mesías se habla aquí como una Persona distinta del Padre, pero su nombre todavía como secreto. El gran Redentor, en las glorias de su providencia y la gracia, no se puede encontrar a cabo a la perfección. De no haber sido por Cristo, los fundamentos de la tierra se había hundido bajo el peso de la maldición sobre la tierra, por el pecado del hombre. ¿Quién y qué es el Fuerte que hace todo esto? No hay el menor motivo para sospechar cualquier cosa que quiera en la palabra de Dios; añadiendo a sus palabras se abre el camino a los errores y corrupciones.

30:7-9 Agur sabiamente oró para un estado intermedio, para que él se mantendrá a una distancia de las tentaciones; -le preguntó el pan diario adaptado a su puesto, su familia, y su verdadero bien. Hay una notable semejanza entre esta oración y varias cláusulas de la oración del Señor. Si nos retiramos de la vanidad y la mentira; Si estamos interesados ​​en el amor perdonador de Cristo, y lo que para nuestra parte; si caminamos con Dios, entonces tendremos todo lo que podemos pedir o pensar, en cuanto a las cosas espirituales. Cuando consideramos cómo los que tienen abundancia son propensos a abusar del don, y lo que es sufrir, quiere, la oración de Agur nunca se encontrará un sabio, aunque rara vez se ofreció. Alimentos conveniente; ¿qué es lo que para uno, puede no serlo para otro; pero podemos estar seguros de que nuestro Padre celestial suplirá todas nuestras necesidades, y no sufrimos nosotros queremos nada bueno para nosotros; y ¿por qué debemos desear más?

30:10 No Calumnia un siervo a su señor, le acusan no en lo poco, haciendo de las suyas. 11-14. En cada época hay monstruos de ingratitud que maltratan a sus padres. Muchos persuaden a sí mismos que son personas santas, cuyos corazones están llenos de pecado, y que practican la maldad secreta. Hay otros cuyo orgullo sublime se manifiesta. También ha habido monstruos crueles de todos los tiempos. 15-17. La crueldad y la codicia son dos hijas de la sanguijuela, que aún lloran, dar, dar, y son continuamente incómodo para ellos mismos. Hay cuatro cosas que nunca están satisfechos, a la que estos devoradores se comparan. Aquellos no son ricos, que siempre están codicia. Y muchos que han llegado a un mal fin, han sido dueños de que sus cursos malvados comenzaron por despreciar la autoridad de sus padres. 18-20. Hay cuatro cosas que no se pueden conocer plenamente. El reino de la naturaleza está llena de maravillas. El cuarto es un misterio de la iniquidad; las artes maldecidos por el que un vil seductor gana el afecto de una mujer; y las artes que una mujer vil utiliza para ocultar su maldad. 21-23 Cuatro tipos de personas son muy molestas. Los hombres de baja origen y espíritu de base, que, recibiendo la autoridad, se convierten en tiranos. Los hombres necios y violentos caer en excesos. Una mujer de un espíritu contencioso y los hábitos viciosos. El agente que hubiere obtenido la influencia indebida. Vamos a los que la Providencia ha avanzado desde comienzos bajos, observar cuidadosamente contra ese pecado que más fácilmente acosa.

30:24-28. Cuatro cosas que son poco, sin embargo, son para ser admirados. Hay aquellos que son pobres en el mundo, y de poca monta, pero sabia para sus almas y otro mundo. 29-33. Podemos aprender de los animales a ir bien; también para mantener nuestro temperamento bajo todas las abominaciones. Debemos mantener el mal pensamiento en nuestras mentes de estallar en discursos malvados. No hay que agitar las pasiones de los demás. Que nada se dice o se hace con violencia, pero cada cosa con suavidad y calma. ¡Ay, cuántas veces hemos obrado neciamente en levantarse contra el Señor, nuestro Rey! Vamos a humillamos ante él. Y tener la paz se encuentra con Él, sigamos la paz con todos los hombres.