Filipenses 1
Comentario de Matthew Henry
1:1-7 El más alto honor de los ministros más eminentes es, a ser servidores de Cristo. Y los que no son realmente santos en la tierra, nunca habrá santos en el cielo. Fuera de Cristo, los mejores santos son pecadores, y no puede estar delante de Dios. No hay paz sin la gracia. Manantiales de paz hacia el interior desde un sentido de favor divino. Y no hay gracia y la paz, sino de parte de Dios nuestro Padre, fuente y origen de toda bendición. En Filipos, el apóstol fue maltrató, y vio poco fruto de su trabajo; sin embargo, él se acuerda de Filipos con alegría. Debemos dar gracias a nuestro Dios por las gracias y comodidades, los regalos y la utilidad de los demás, como recibamos el beneficio, y Dios recibe la gloria. La obra de la gracia nunca se perfeccionará hasta el día de Jesucristo, el día de su aparición. Pero siempre podemos estar seguros de que Dios llevará a cabo su buen hacer, en cada alma que él realmente ha empezado por la regeneración; aunque no hay que confiar en las apariencias externas, ni en ninguna cosa, sino una nueva creación a la santidad. La gente es querido por sus ministros, cuando reciben beneficio por su ministerio. Compañeros de fatigas en la causa de Dios debe ser amado a otro.

1:8-11 ¿No debemos piedad y el amor a las almas a quienes Cristo ama y se compadece? Los que abundan en toda la gracia, necesitamos abundar más. Probar cosas que difieren; para que podamos aprobar las cosas que son excelentes. Las verdades y leyes de Cristo son excelentes; y recomiendan a sí mismos como tales a cualquier mente atenta. La sinceridad es aquel en el que debemos tener nuestra conversación en el mundo, y es la más hermosa de todas nuestras gracias. Los cristianos no deben ser aptos para tomar la ofensiva, y deben tener mucho cuidado de no ofender a Dios ni a los hermanos. Las cosas que más honra a Dios lo más beneficiarnos. No dejemos que dudoso que ningún buen fruto se encuentra en nosotros o no. Una buena medida del amor cristiano, el conocimiento, y la fecundidad no debe adaptarse a cualquier.

1:12-20 El apóstol estaba prisionero en Roma; y para quitar la ofensa de la cruz, que muestra la sabiduría y la bondad de Dios en sus sufrimientos. Estas cosas le hicieron conocido, en donde él nunca habría sido conocido por lo demás; y llevado a algunos a preguntar por el evangelio. Sufría de falsos amigos, así como de los enemigos. Qué miserable el temple de aquellos que predicaban a Cristo por envidia y contienda, y para añadir aflicción a los bonos que oprimían el mejor de los hombres! El apóstol fue fácil en el medio de todo. Desde nuestros problemas pueden tender al bien de muchos, debemos regocijarnos. Lo que se convierte en nuestra salvación, es por el Espíritu de Cristo; y la oración es la manera de alcanzar por ella designados. Nuestro anhelo y la esperanza no debe ser ser honrados de los hombres, o para escapar de la cruz, sino que se confirmó en medio de la tentación, el desprecio y la aflicción. Dejemos a Cristo, ¿qué camino nos hará útil para su gloria, ya sea por trabajo o de sufrimiento, por la diligencia o la paciencia, viviendo a su honor en trabajar para él, o de morir a su honor en el sufrimiento para él.

1:21-26 La muerte es una gran pérdida para un hombre carnal, mundano, porque pierde todas sus comodidades terrenales y todas sus esperanzas; sino a un verdadero creyente es ganancia, porque es el fin de toda su debilidad y la miseria. Se le libera de todos los males de la vida, y lo lleva a poseer el bien principal. Dificultad del apóstol no estaba entre vivir en este mundo y la vida en el cielo; entre estos dos no hay comparación; pero entre servir a Cristo en este mundo y lo disfruta en otro. No entre dos cosas malas, sino entre dos cosas buenas; viviendo con Cristo y estar con él. Véase el poder de la fe y de la gracia divina; puede hacernos dispuestos a morir. En este mundo en que estamos rodeados por el pecado; pero cuando con Cristo, nos escaparemos pecado y la tentación, el dolor y la muerte, por los siglos. Pero aquellos que tienen más razones para desear salir, debe estar dispuesto a permanecer en el mundo hasta que Dios tiene algún trabajo que hacer para ellos. Y las misericordias más inesperados son antes de que vengan, más de Dios se verá en ellos.

1:27-30 Los que profesan el evangelio de Cristo, debe vivir como corresponde a los que creen las verdades del Evangelio, se someten a las leyes del evangelio, y depende de las promesas del Evangelio. La palabra conversación inicial denota la conducta de los ciudadanos que buscan el crédito, la seguridad, la paz y la prosperidad de su ciudad. No es que en la fe del evangelio, que es digno de esfuerzo; hay mucha oposición, y no hay necesidad de esforzarse. Un hombre puede dormir e ir al infierno; pero el que iría al cielo, debe mirar a su alrededor y ser diligente. Es posible que haya unidad de corazón y afecto entre los cristianos, donde hay diversidad de juicio acerca de muchas cosas. La fe es un don de Dios en el nombre de Cristo; la capacidad y disposición a creer son de Dios. Y si sufrimos vituperio y la pérdida por Cristo, debemos contar que un regalo, y el premio en consecuencia. Sin embargo, la salvación no debe atribuirse a las aflicciones corporales, como si aflicciones y persecuciones mundanas lo merecían; sino sólo de Dios es la salvación: la fe y la paciencia son sus dones.

Comentario de Matthew Henry [1706], traducido del Inglés

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