27:1-11 Las cinco hijas de Zelofehad consideran a sí mismos como indigentes a la izquierda, que tiene ni padre ni hermano para heredar ninguna tierra. Su expectativa de creer que la palabra del Señor se llevaría a cabo en su tiempo, y su deseo de una participación en la herencia prometida; y la modesta manera, sincero en el que se les pide, sin soplos secretos o descontentos, son un buen ejemplo. Piden una posesión en la tierra de Canaán. En esto, descubrieron, 1. Fe fuerte en el poder y la promesa de Dios, en relación con la entrega de la tierra de Canaán a Israel. 2. Y el deseo ferviente de un lugar y un nombre en la tierra de promisión, que era un tipo de cielo. 3. Respeto y honor por su padre, cuyo nombre era querido para ellos ahora se había ido. Nunca había hecho nada que pudiera impedir la reivindicación de sus hijos. Es un consuelo para los padres cuando vienen a morir, si a pesar de que han dolido por su propio pecado, sin embargo, no son conscientes de cualquiera de esos pecados que Dios va a visitar a sus hijos. Dios es quien da a juicio. Toma nota de los asuntos, no sólo de las naciones, sino de familias privadas, y les ordena de acuerdo a su voluntad. Se concede la petición. Aquellos que buscan una herencia en la tierra de promisión, tendrán lo que buscan para, y otras cosas, se añade a ellos.

27:12-14 Moisés debe morir, pero él tendrá la satisfacción de ver la tierra prometida. Esta vista de Canaán manifestó su perspectiva creyente de la patria mejor, es decir, la celestial. Moisés ha de morir, pero la muerte no le corte; sólo lo lleva a descansar con los santos patriarcas. No es sino a morir como murieron, después de haber vivido como ellos vivieron; y como su final fue la paz, ¿por qué deberíamos temer ningún mal en el paso de ese valle oscuro?

27:15-23 espíritus envidiosos no aman a sus sucesores; pero Moisés no era uno de ellos. Deberíamos preocuparnos, tanto en nuestras oraciones y en nuestros esfuerzos, para la nueva generación, que la religión puede mantenerse y avanzar, cuando estamos en nuestras tumbas. Dios designa un sucesor, incluso Joshua; que había señalizado sí mismo por su valentía en la lucha contra Amalec, su humildad al ministrar a Moisés, y su fe y la sinceridad en testificar en contra del informe de los espías malvados. Este hombre Dios designa a suceder a Moisés; un hombre en quien está el Espíritu, el Espíritu de la gracia. Él es un buen hombre, temeroso de Dios y odiar a la codicia, y actuar desde el principio. Él tiene el espíritu de gobierno; está en condiciones de hacer el trabajo y cumplir con los fideicomisos de su lugar. Tiene un espíritu de conducta y valor; él también tenía el espíritu de profecía. Ese hombre no está plenamente cualificado para cualquier servicio en la iglesia de Cristo, que es la miseria de las gracias y dones del Espíritu Santo, sea cual sea la capacidad humana que pueda poseer. Y en la sucesión de Josué nos recuerda que la ley fue dada por medio de Moisés, que por razón de nuestra transgresión no nos podría traer a los cielos; pero la gracia y la verdad vinieron por medio de Jesucristo, para la salvación de todo creyente.