9:1-13 Aquí es una predicción de la cercanía del reino de Cristo. Un vistazo de ese reino fue dado en la transfiguración de Cristo. Es bueno estar lejos del mundo, y solo con Cristo: y lo bueno para estar con Cristo glorificado en el cielo con todos los santos! Pero cuando está bien con nosotros, tendemos a no preocuparse por los demás, y en la plenitud de nuestros placeres, nos olvidamos de las muchas necesidades de nuestros hermanos. Dios es dueño de Jesús, y lo acepta como su Hijo amado, y está dispuesto a aceptar en él. Por lo tanto debemos tener y aceptarlo como nuestro amado Salvador, y debemos renunciar a nosotros mismos para ser gobernado por él. Cristo no deja el alma cuando alegrías y comodidades abandonan. Jesús explicó a sus discípulos la profecía acerca de Elias. Esto era muy adecuado para el uso enfermo de Juan Bautista.

9:14-29 El padre de los jóvenes que sufren refleja en la falta de poder de los discípulos; pero Cristo tendrá él calculo de la decepción a la falta de fe. Mucho se promete a nuestro creer. Si puedes creer, es posible que tu duro corazón se ablandó, tus dolencias espirituales pueden curarse; y, débil como tú, bien puedes ser capaz de aguantar hasta el final. Aquellos que se quejan de la falta de fe, hay que mirar a Cristo por la gracia para ayudarles a en contra de ella, y su gracia será suficiente para ellos. Quien cura Cristo, eficazmente cura. Pero Satanás no está dispuesto a ser expulsados ​​de los que han sido durante mucho tiempo a sus esclavos, y, cuando no puede engañar o destruir al pecador, le causará todo el terror que puede. Los discípulos no deben pensar para hacer su trabajo siempre con la misma facilidad; algunos servicios por teléfono durante más de dolores comunes.

9:30-40 La hora del sufrimiento de Cristo se acercaba. ¿Había sido entregado en manos de los demonios, y que lo había hecho, si no hubiera sido tan extraño; pero que los hombres por lo tanto vergonzosamente tratar el Hijo del hombre, que vino para redimir y salvar a ellos, es maravilloso. Aún así observar que cuando Cristo habló de su muerte, él siempre habló de su resurrección, que tuvo el oprobio de ella de sí mismo, y debería haber tomado la pena de él de sus discípulos. Muchos permanecen ignorantes porque tienen vergüenza de preguntar. ¡Ay! que mientras el Salvador enseña tan claramente las cosas que pertenecen a su amor y gracia, los hombres están tan cegados que no entienden sus dichos. Seremos llamados a dar cuenta de nuestros discursos, y dar cuenta de nuestras disputas, sobre todo acerca de ser superior a los demás. Los que son más humildes y abnegados, más se parecen a Cristo, y serán más tiernamente propiedad de él. Este Jesús les enseñó por un signo; cualquiera que reciba uno como este niño, a mí me recibe. Muchos han sido como los discípulos, dispuestos a silenciar a los hombres que tienen éxito en la predicación a los pecadores el arrepentimiento en nombre de Cristo, porque no van con ellos. Nuestro Señor culpó a los apóstoles y les recordó que el que obró milagros en su nombre no sería probable que perjudiquen su causa. Si se traen a los pecadores a arrepentirse, a creer en el Salvador, y vivir una vida sobria, justa y piadosamente vemos entonces que el Señor obra por el predicador.

9:41-50 Se dice en repetidas ocasiones de los impíos, el gusano de ellos no muere, así como, el fuego nunca se apaga. Sin duda, el remordimiento de conciencia y con ganas de auto-reflexión es el gusano que nunca muere. Sin duda, es más allá de comparar mejor que someterse a todo el dolor posible, las dificultades, y la abnegación aquí, y ser feliz para siempre de aquí en adelante, que gozar de todo tipo de placeres mundanos por una temporada, y para ser miserable para siempre. Al igual que los sacrificios, debemos ser salados con sal; nuestros afectos corruptos deben ser sometidos y mortificados por el Espíritu Santo. Los que tienen la sal de la gracia, hay que demostrar que tienen un principio viviente de la gracia en sus corazones, lo que da disposiciones corruptas en el alma que pudieran ofender a Dios, o nuestras propias conciencias.