12:1-12 Una creencia firme de la doctrina de la providencia universal de Dios, y el grado de la misma, nos satisfarían cuando está en peligro, y nos animan a confiar en Dios en el camino del deber. Providence toma nota de las criaturas más humildes, incluso de los gorriones, y por lo tanto de los intereses más pequeños de los discípulos de Cristo. Aquellos que confiesan a Cristo ahora, será propiedad de él en el gran día, ante los ángeles de Dios. Para disuadirnos de negar a Cristo, y abandonando a sus verdades y formas, estamos seguros de que aquí los que niegan a Cristo, a pesar de que puede salvar así la vida misma, y aunque pueden tener un reino por ella, seremos grandes perdedores al fin; porque Cristo no conocerlos, no será el propietario de ellas, ni los muestran a favor. Pero que nadie temblor, penitente duda reincidente de obtener el perdón. Esto es muy diferente de la enemistad determinado que es la blasfemia contra el Espíritu Santo, que jamás será perdonado, porque nunca se arrepintió de.

12:13-21 El reino de Cristo es espiritual, no de este mundo. El cristianismo no se meta con la política; que obliga a todos a hacer justicia, pero mundano dominio no se funda en la gracia. No fomenta expectativas de ventajas mundanas por la religión. Las recompensas de los discípulos de Cristo son de otra naturaleza. La codicia es un pecado que necesitamos constantemente para ser avisado en contra; para la felicidad y el confort no dependen de la riqueza de este mundo. Las cosas del mundo no van a satisfacer los deseos de un alma. Aquí es una parábola, que muestra la locura de persona mundana carnal mientras viven, y su miseria cuando mueren. El carácter que se dibuja es exactamente la de un hombre mundano prudente, que no tiene ningún respeto agradecido a la providencia de Dios, ni tampoco ningún pensamiento derecha de la incertidumbre de los asuntos humanos, la pena de su alma, o la importancia de la eternidad. ¿Cuántos, incluso entre los cristianos profesos, señalar caracteres similares a los modelos para la imitación, y las personas adecuadas para formar conexiones con! Nos confundimos si pensamos que los pensamientos se me ocultaron, y los pensamientos libres. Cuando vio una gran cosecha en su tierra, en vez de dar gracias a Dios por ello, o regocijo de poder hacer más bien, que aflige a sí mismo. ¿Qué voy a hacer ahora? El mendigo más pobre en el país no hubiera podido decir una palabra más ansioso. Cuantos más hombres tienen, más perplejidad que tienen con él. Era una locura para él pensar de hacer ningún otro uso de su abundancia, que complacer la carne y gratificar los apetitos sensuales, sin pensar en hacer el bien a los demás. Mundanos carnales son tontos; y se acerca el día en que Dios los llamará por su nombre, y que se llaman a sí mismos de modo. La muerte de estas personas es miserable en sí mismo, y terrible para ellos. Se requerirá tu alma. Él es reacio a desprenderse de él; pero Dios le exigirá que, requerirá una cuenta de ello, requieren como un alma culpable sea castigado sin demora. Es la locura de la mayoría de los hombres, a la mente y llevar a cabo lo que es para el cuerpo y para el tiempo solo, más que eso para el alma y la eternidad.

12:22-40 Cristo insistió en gran medida de este cuidado de no dar lugar a preocupaciones desconcertantes, inquietantes, Mt 6:25-34. Los argumentos que aquí se publican para orientar nuestro aliento para echar nuestra ansiedad sobre Dios, que es el camino correcto para conseguir facilidad. Al igual que en nuestra estatura, por lo que en nuestro estado, es nuestra sabiduría para tomarlo como es. Una búsqueda ansiosa, ansiosa de las cosas de este mundo, incluso las cosas necesarias, la mala se convierte a los discípulos de Cristo. Los temores no deben prevalecer; cuando nos asustamos de nosotros mismos con pensamientos del mal para venir, y ponernos en huelga le importa cómo evitarlo. Si valoramos la belleza de la santidad, no vamos a desear los lujos de la vida. Examinemos, pues, si pertenecemos a este pequeño rebaño. Cristo es nuestro Maestro, y nosotros somos sus siervos; no sólo los funcionarios de trabajo, más que servidores de espera. Debemos ser como hombres que aguardan a que su señor, que se sientan para arriba mientras que él se queda hasta tarde, que estén dispuestos a recibirlo. En este Cristo aludió a su propia ascensión al cielo, su venida para llamar a su pueblo a él por la muerte, y su regreso a juzgar al mundo. No estamos seguros en cuanto al tiempo de su venida a nosotros, por lo tanto, debemos estar siempre preparados. Si los hombres por lo tanto cuidar de sus casas, seamos por lo tanto sabio para nuestras almas. Sed, pues, listo también; tan listo como el buen hombre de la casa sería, si sabía a qué hora iba a venir el ladrón.

12:41-53 Todos han de tomar para sí lo que Cristo dice en su palabra, y para inquirir al respecto. Nadie queda tan ignorante como para no saber muchas cosas para estar mal que él hace, y muchas cosas para ser derecho que deja de lado; Por lo tanto, todos son sin excusa en su pecado. La puesta en la dispensación del evangelio ocasionaría desolaciones. No es que esta sería la tendencia de la religión de Cristo, que es pura, pacífica y amorosa; pero el efecto de que sea contrario a la soberbia ya los deseos de los hombres. No iba a haber una amplia publicación del evangelio. Pero antes de que se llevó a cabo, Cristo tuvo un bautismo que ser bautizado, muy diferente de la del agua y el Espíritu Santo. Él debe soportar los sufrimientos y la muerte. No estuvo de acuerdo con su plan para predicar el evangelio más ampliamente, hasta que se completó este bautismo. Debemos ser celosos en hacer conocer la verdad, porque a pesar de las divisiones se despiertan, y la propia casa de un hombre pueden ser sus enemigos, sin embargo, los pecadores se convertirán, y Dios será glorificado.

12:54-59 Cristo quiere que la gente sea tan sabio en las cosas de su alma, ya que son en los asuntos exteriores. Deja que se apresuran a obtener la paz con Dios antes de que sea demasiado tarde. Si alguno ha descubierto que Dios ha puesto a sí mismo contra él en relación con sus pecados, que lo aplica a él como Dios en Cristo reconciliando al mundo consigo mismo. Mientras estamos vivos, estamos en el camino, y ahora es nuestro tiempo.