23:1-3 En este capítulo tenemos la institución de los tiempos sagrados; muchos de los cuales se han mencionado antes. Aunque las fiestas anuales se hicieron más notable por la asistencia en general en el santuario, sin embargo, éstos no deben ser observados más que el sábado. En ese día, deben retirarse de todos los negocios del mundo. Es un día de descanso completo, tipificando descanso espiritual del pecado, y el descanso en Dios. Días de reposo de Dios han de ser observados religiosamente en todas las casas privadas, por cada linaje aparte, así como por las familias unidas, en las asambleas santas. El día de reposo del Señor en nuestras viviendas será su belleza, la fuerza y ​​la seguridad; lo santificará, construir, y glorifiquen a ellos.

23:4-14 La fiesta de la Pascua era continuar por siete días; día no ociosos, pasaron en el deporte, como muchos que se llaman cristianos pasan sus días santos. Se hacían ofrendas al Señor en su altar; y el pueblo se les enseñó a emplear su tiempo en oración y alabanza, y la meditación piadosa. La gavilla de las primicias era típico del Señor Jesús, que ha resucitado de entre los muertos como primicias de los que durmieron. Nuestro Señor Jesús resucitó de entre los muertos en el mismo día en que se ofrecieron los primeros frutos. Se nos enseña en esta ley para honrar al Señor con nuestra sustancia, Y de las primicias de todo lo que poseemos, Pr 03:09. Ellos no debían comer de su nuevo maíz, hasta que la parte de Dios se le ofreció salir de ella; y siempre debemos comenzar con Dios: comenzar cada día con él, comenzar cada comida con él, comienzan todos los asuntos y negocios con él; buscad primeramente el reino de Dios.

23:15-22 La fiesta de las Semanas se celebró en memoria de la promulgación de la ley, cincuenta días después de la salida de Egipto; y espera que la efusión del Espíritu Santo, cincuenta días después de Cristo, nuestra Pascua, fue sacrificado por nosotros. En ese día los apóstoles presentaron los primeros frutos de la iglesia cristiana a Dios. Para la institución de la fiesta de Pentecostés, se añade una repetición de esa ley, por el que se les pedía dejar la rebusca de sus campos. Los que son verdaderamente sensible de la misericordia que recibieron de Dios, le mostrará misericordia a los pobres sin murmuraciones.

23:23-32 el sonido de las trompetas representa la predicación del evangelio, por el cual los hombres son llamados a arrepentirse del pecado, y para aceptar la salvación de Cristo, que fue representado por el día de la expiación. También invitó a regocijarse en Dios, y llegar a ser extranjeros y peregrinos sobre la tierra, que se denota con la fiesta de los Tabernáculos, observado en el mismo mes. A principios de año, fueron llamados por este sonido de la trompeta de sacudirse la somnolencia espiritual, para buscar y probar sus caminos, y modificarlos. El día de la expiación era el noveno día después de esto; por lo que fueron despertados para prepararse para ese día, por medio del arrepentimiento sincero y serio, que podría de hecho ser para ellos un día de la expiación. La lección de humildad de nuestra alma por el pecado, y el hacer de nuestra paz con Dios, es un trabajo que requiere de todo el hombre, y la aplicación más cercana de la mente. En ese día Dios habló paz a su pueblo ya sus santos; por lo que deben dejar a un lado todo su negocio mundano, para que pudieran oír más claramente que la voz de gozo y alegría.

23:33-44 En la fiesta de los Tabernáculos había un recuerdo de su vivienda en tiendas de campaña o cabañas, en el desierto, así como a sus padres viviendo en tiendas en Canaán; para recordarles su origen y su liberación. Tabernaculizándose de Cristo en la tierra, en la naturaleza humana, también podría estar prefigurado. Y representa la vida del creyente en la tierra: un extraño y peregrino aquí abajo, su casa y su corazón están por encima con su Salvador. Lo harían el mayor valor de las comodidades y el confort de su propia casa, cuando habían sido siete días que habitan en las cabinas. Es bueno para aquellos que tienen la facilidad y abundancia, a veces para aprender lo que es sufrir penalidades. La alegría de la cosecha debe ser mejorado para el avance de nuestro gozo en Dios. La tierra es del Señor, y su plenitud; Por lo tanto, lo que tenemos el consuelo de, él debe tener la gloria de, sobre todo cuando se ha perfeccionado ningún tipo de misericordia. Dios designó a estas fiestas, además de los sábados y las ofrendas voluntarias. Las llamadas a servicios extraordinarios no exime de las constantes y explícitos.