Jueces 7
Comentario de Matthew Henry
7:1-8. Dios dispone que la alabanza de la victoria puede ser totalmente a sí mismo, mediante el nombramiento de sólo trescientos hombres a emplear. La actividad y la prudencia van con la dependencia de Dios en busca de ayuda en nuestras empresas legales. Cuando el Señor ve que todos lo pase por alto, y por medio de la incredulidad, se reduciría desde los servicios peligrosos, o que por el orgullo que les alabe contra él, se puso a un lado, y hacer su trabajo por otros instrumentos. Pretences serán encontrados por muchos, por desertar la causa y escapar de la cruz. Pero a pesar de una sociedad religiosa por lo tanto se puede hacer menos en número, sin embargo, va a ganar en cuanto a la pureza, y puede esperar un aumento de la bendición del Señor. Dios escoge a emplear como no sólo son bien afectado, pero celosamente afectada en algo bueno. Ellos no escatimaron en la libertad de los otros que fueron despedidos. Al hacer los deberes requeridos por Dios, no debemos considerar el adelantamiento o atraso de los demás, ni lo que hacen, sino lo que Dios busca en nuestras manos. Es raro que una persona puede soportar que otros le deben sobresalir en regalos o bendiciones, o en libertad; por lo que podemos decir, es por la gracia especial de Dios que consideramos lo que Dios nos dice a nosotros, y no miramos a los hombres lo que hacen.

7:9-15 El sueño parecía tener poco significado en ella; pero la interpretación evidentemente resultó del todo a ser del Señor, y descubrió que el nombre de Gedeón había llenado los madianitas con terror. Gideon tomó esto como una prenda segura de éxito; sin demora adoró y bendijo a Dios, y regresó con confianza a sus trescientos hombres. Dondequiera que estemos, podemos hablar a Dios, y lo adoramos. Dios debe tener la alabanza de aquello que anima nuestra fe. Y su providencia hay que reconocer en los acontecimientos, aunque pequeño y aparentemente accidental.

7:16-22 Este método de derrotar a los madianitas puede ser aludido, como ejemplo de la destrucción del reino del diablo en el mundo, por la predicación del evangelio eterno, el sonar esa trompeta, y el cuarto de sujeción que la luz de tierra vasos, por ejemplo son los ministros del evangelio, 2 Cor 4:6,7. Dios ha escogido lo necio del mundo para confundir a los sabios, a la cebada-cake para derrocar a las tiendas de Madián, para que la excelencia del poder sea de Dios, podría solamente. El evangelio es una espada, no en la mano, pero en la boca: la espada de Jehová y de Gedeón; de Dios y de Jesucristo, de Aquel que está sentado en el trono y al Cordero. Los malos son a menudo condujo a vengar la causa de Dios sobre la otra, bajo el poder de sus delirios, y la furia de sus pasiones. Ver también cómo Dios a menudo hace que los enemigos de los instrumentos de la iglesia para destruir unos a otros; es una lástima que los amigos de la iglesia deben siempre actuar como ellos.

7:23-25 ​​Dos comandantes principales del campamento de Madián fueron tomadas y asesinados por los hombres de Efraín. Sería de desear que todos hiciéramos como ellos lo hicieron, y que, cuando se necesita ayuda, que eran de buena gana y fácilmente realizada por otro. Y que si había cualquier asunto excelente y rentable comenzado, estábamos dispuestos a tener compañeros de obreros para el acabado y el perfeccionamiento de la misma, y no, como a menudo, obstaculizan entre sí.

Comentario de Matthew Henry [1706], traducido del Inglés

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Judges 6
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