Job 8
Comentario de Matthew Henry
8:1-7 Job habló mucho de ello; pero Bildad, como un, enojado litigante ansioso, se convierte por si fuera poco con esto, ¿Hasta cuándo hablarás tales cosas? Significado de los hombres no se toma correctamente, y luego se les reprendió, como si fueran malhechores. Incluso en las disputas sobre la religión, es muy común tratar a los demás con severidad, y sus argumentos con desprecio. El discurso de Bildad muestra que él no tenía una opinión favorable del carácter de Job. Poseía Job que Dios no pervertir el juicio; sin embargo, no tuvo, por tanto, seguir y premios, reparto en el que sus hijos fueron, o que lo hicieron por alguna gran rebelión. Aflicciones extraordinarias no siempre son el castigo de los pecados extraordinarias, a veces son los ensayos de gracias extraordinarias: en el juicio del caso del otro, debemos tomar el lado favorable. Bildad pone de empleo en la esperanza, que si él fuera realmente vertical, que aún debe ver un buen fin de sus problemas actuales. Esta es la manera de enriquecer las almas de su pueblo con gracias y comodidades de Dios. El comienzo es pequeño, pero el progreso es a la perfección. Luz de la aurora crece hasta mediodía.

8:8-19 Bildad discursos así de hipócritas y malhechores, y el final fatal de todas sus esperanzas y alegrías. Él demuestra esta verdad de la destrucción de las esperanzas y las alegrías de los hipócritas, de un recurso a otro tiempo. Bildad se refiere al testimonio de los antiguos. Aquellos que enseñan mejores sacarán palabras de su corazón, que hablan de una experiencia de las cosas espirituales y divinas. Un torrente que crece en tierra fenny, mirando muy verde, pero fulminante en tiempo seco, representa la profesión del hipócrita, que se mantiene sólo en tiempos de prosperidad. La tela de araña, giró con gran habilidad, pero fácilmente barridos, representa las pretensiones de un hombre a la religión cuando sin la gracia de Dios en su corazón. Un profesor formales adula a sí mismo en sus propios ojos, no duda de su salvación, es seguro, y engaña al mundo con sus confidencias vanas. El florecimiento del árbol, plantado en el jardín, golpeando la raíz a la roca, pero después de un tiempo cortado y echado a un lado, representa a los malos, cuando se establezca más firmemente, de pronto derribada y olvidado. Esta doctrina de la vanidad de la confianza de un hipócrita, o la prosperidad de un hombre inicuo, es el sonido; pero no era aplicable al caso de Job, si está confinado al mundo actual.

8:20-22 Bildad aquí asegura Job, que como él era así que él debería les va; Por lo tanto, llegaron a la conclusión, que como él le fue lo que fue. Dios no aborrece al hombre de bien; él puede ser derribada por un tiempo, pero no será echado fuera para siempre. El pecado trae la ruina sobre las personas y las familias. Sin embargo, para argumentar, que Job era un hombre perverso, malvado, injusto y falto de caridad. El error en estos razonamientos surgió de los amigos de Job no distinguir entre el estado actual de los ensayos y la disciplina, y el estado futuro de la sentencia definitiva. Podemos elegir la porción, poseer la confianza, llevar la cruz, y morir la muerte de los justos; y, mientras tanto, tenga cuidado de no herir a los demás por los juicios temerarios, ni angustia innecesaria a nosotros mismos acerca de las opiniones de nuestros semejantes.

Comentario de Matthew Henry [1706], traducido del Inglés

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