15:1-16 Elifaz comienza un segundo ataque a Job, en vez de ser suavizada por sus quejas. Acusa injustamente a Job con despojarse del temor de Dios, y todo lo que se refiere a él, y restringiendo la oración. Ver en qué religión se resume, temeroso de Dios, y orar con él; el primero, el principio más necesario, estos últimos la práctica más necesario. Elifaz acusa a Job con el engreimiento. Se lo acusa de desacato de los consejos y las comodidades que le dieron sus amigos. Tenemos la tendencia a pensar que el que nosotros mismos decimos es importante, cuando otros, con razón, piensan poco. Se lo acusa de oposición a Dios. Elifaz no debería haber puesto construcciones duras en las palabras de uno muy conocido por su piedad, y ahora en la tentación. Es evidente que estos disputantes estaban profundamente convencidos de la doctrina del pecado original, y la total depravación de la naturaleza humana. No hemos de admirar la paciencia de Dios en llevar con nosotros? y aún más su amor por nosotros en la redención de Cristo Jesús, su Hijo amado?

15:17-35 Elifaz sostiene que los malvados son ciertamente miserables: ¿de dónde iba a deducir, que los miserables son ciertamente malos, y por lo tanto era así que Job. Pero debido a que muchos del pueblo de Dios han prosperado en este mundo, no, por lo tanto se deduce que aquellos que se cruzan e hizo pobre, como Job, que no son el pueblo de Dios. Elifaz muestra también que las personas malvadas, particularmente opresores, están sujetas a continuo terror, viven muy incómodo, y perecen miserablemente. ¿La prosperidad de los pecadores presuntuosos acabar miserablemente como aquí se describe? Luego deje que los males que befal otros, sean nuestras advertencias. A pesar de que ninguna disciplina al presente parece ser causa de gozo, sino de tristeza, sin embargo, después da fruto apacible de justicia a los que han sido ejercitados. Ninguna calamidad, sin ningún problema, sin embargo, pesado, sin embargo severo, puede robar a un seguidor del Señor de su favor. Lo que lo separará del amor de Cristo?