Comentario de Matthew Henry 5:1-6 Problemas públicos son más graves que los que viven en el placer, y son seguras y sensual, aunque todas las filas sufren profundamente en esos momentos. Todos los tesoros idolatrados pronto pierda, con excepción de lo que se levantarán en el juicio contra sus poseedores. Tengan cuidado de no defraudar y opresora; y evitar el aspecto de la misma. Dios no lo quiera que utilicemos placeres lícitos; sino para vivir en el placer, en especial placer pecaminoso, es un pecado que provoca. Es nada malo para que la gente no aptos para ellos ocupándose de las preocupaciones de sus almas, complaciendo los apetitos del cuerpo? El sólo puede ser condenado y muerto; pero cuando tales sufren por opresores, esto está marcado por Dios. Por encima de todos sus otros crímenes, los Judios había condenado y crucificado al Justo que había venido entre ellos, incluso a Jesucristo el justo. 5:7-11 Lo que espera una cosecha de maíz Considere; y no va a esperar por una corona de gloria? Si usted debe ser llamado a esperar más tiempo que el labrador, no hay algo más la pena esperar? En todos los sentidos de la venida del Señor se hubo acercado, y todas las pérdidas de su pueblo, las dificultades y sufrimientos, se reembolsaría. Los hombres cuentan el tiempo largo, porque miden por sus propias vidas; pero todo el tiempo es como nada a Dios; es como un momento. Para las criaturas de corta duración de unos años parecen una edad; pero la Escritura, que mide todas las cosas con la existencia de Dios, reconoce miles de años, pero tantos días. Dios trajo sobre las cosas en el caso de Job, por lo que tan claramente para demostrar que él es muy misericordioso y compasivo. Esto no apareció durante sus problemas, pero se ha visto en el evento, y los creyentes ahora encontrará un final feliz para sus ensayos. Déjanos servirte en nuestro Dios, y llevamos nuestras pruebas, como los que creen que el final coronará todos. Nuestra felicidad eterna es segura si confiamos a él: todo lo demás es mera vanidad, que pronto se hará con para siempre. 5:12-18 El pecado de la toma de posesión es condenado; pero ¿cuántos hacen luz de lo profano común jurar! Tal juramento lanza expresamente menosprecio sobre el nombre y la autoridad de Dios. Este pecado trae ni ganancia, ni el placer, ni reputación, pero está mostrando enemistad con Dios sin motivo y sin ventaja Muestra a un hombre para ser un enemigo de Dios, sin embargo, que pretende llamarse a sí mismo por su nombre, o, a veces se suma a los actos de culto. Pero el Señor no dará por inocente Jehová al que tomare su nombre en vano. En un día de la nada aflicción es más oportuno que la oración. El espíritu es entonces más humilde, y el corazón se rompe y tierna. Hay que ejercer la fe y la esperanza bajo aflicciones; y la oración es el medio señalado para lograr y aumentar estas gracias. Observe, que el ahorro de los enfermos no se atribuye a la unción con aceite, pero a la oración. En un momento de la enfermedad no es la oración fría y formal que es eficaz, pero la oración de fe. La gran cosa que debemos rogar a Dios por nosotros mismos y los demás en el momento de la enfermedad es, el perdón de los pecados. Que nada puede hacer para animar a cualquier retrasar, bajo la suposición errónea de que una confesión, una oración, la absolución y la exhortación de un ministro, o el sacramento, fijarán bien en el último, donde se han hecho caso omiso de los deberes de una vida santa. Para reconocer nuestras faltas unos a otros, tienden en gran medida a la paz y el amor fraternal. Y cuando una persona justa, un verdadero creyente, justificados en Cristo, y por su gracia para caminar delante de Dios en la santa obediencia, presenta una oración eficaz, obró en su corazón por el poder del Espíritu Santo, elevando afectos santos y creyendo expectativas y por lo que lleva rogando las promesas de Dios a su merced-asiento, que puede mucho. El poder de la oración se prueba de la historia de Elías. En la oración, no hay que mirar hacia el mérito del hombre, sino a la gracia de Dios. No es suficiente con decir una oración, pero debemos orar en oración. Los pensamientos deben ser fijos, deseos deben ser firme y ardiente, y gracias ejercidos. Esta instancia del poder de la oración, anima a cada cristiano a ser fervientes en la oración. Dios nunca le dice a cualquiera de la descendencia de Jacob, me busca en vano. Donde puede que no haya mucho de milagro de Dios en contestar nuestras oraciones, pero puede ser como mucho de la gracia. 5:19,20 No es una marca de un hombre sabio o santo, para presumir de estar libre de errores, o de negarse a reconocer un error. Y hay un cierto error doctrinal en la parte inferior de cada error práctico. No hay nadie habitualmente malo, pero al poco de mala principio. Se trata de la conversión; para convertir al pecador del error de su camino, y no sólo de una parte a otra, o de una idea y una forma de pensar a otra. No hay manera de efectivamente y, finalmente, para ocultar el pecado, pero renunciando a ella. Muchos pecados se ven obstaculizados en la parte convertida; muchos de ellos también pueden serlo en otros a los que se puede influir. La salvación de una sola alma es infinitamente más importante que la preservación de la vida de las multitudes, o la promoción del bienestar de todo un pueblo. Veamos en nuestras varias estaciones de mantener estas cosas en mente, sin escatimar dolores en el servicio de Dios, y el evento será demostrar que nuestra labor no es en vano en el Señor. Durante seis mil años ha estado multiplicando los indultos, y sin embargo su gracia libre no está cansado ni cansado. Ciertamente la misericordia divina es un océano que está siempre lleno y siempre fluyendo. Que el Señor nos dé un papel en esta gran misericordia, mediante la sangre de Cristo, y la santificación del Espíritu.
Comentario de Matthew Henry [1706], traducido del Inglés Bible Hub |