22:1-7 ¿Por qué es Jerusalén en tal terror? Sus muertos no son muertos a espada, pero con hambre; o, muerto de miedo, descorazonado. Sus gobernantes huyeron, pero fueron alcanzados. Los siervos de Dios, que prevén y advertir a los pecadores de venir miserias, se ven afectados por la perspectiva. Sin embargo, todos los horrores de una ciudad tomada por asalto, débilmente prefigurar los terrores del día de la ira.

22:8-14 La debilidad de Judá parecía ahora más que nunca. Ahora también descubrieron su confianza carnal y su seguridad carnal. Se veían a las fortificaciones. Se aseguraron de agua para la ciudad. Pero eran independientemente de Dios en todas estas preparaciones. No les importaba para su gloria en lo que hacían. Ellos no dependen de él para una bendición sobre sus esfuerzos. Porque todo lo que es para nosotros lo que Dios hace que sea; y nosotros lo debemos bendecir por ello, y lo utilizan para él. Hubo gran desprecio de la ira y la justicia de Dios, al contender con ellos. Diseño de Dios era humillarlos, y llevarlos al arrepentimiento. Caminaron contrario a esto. Incredulidad real de otra vida después de ésta, se encuentra en la parte inferior de la seguridad carnal y brutal sensualidad, que son el pecado, la vergüenza y la ruina de tan gran parte de la humanidad. Dios estaba disgustado por esto. Es un pecado contra el remedio, y no es probable que alguna vez se arrepientan de ello. Ya sea que esta incredulidad trabaja por la presunción y la desesperación, que produce el mismo desprecio de Dios, y es una muestra de que un hombre pierda deliberadamente.

22:15-25 Este mensaje a Sebna es un reproche de su orgullo, de la vanidad, y la seguridad; lo que la vanidad es toda grandeza terrenal, que la muerte será tan pronto terminará! ¿Qué va a hacer uso, ya sea que se ponen en una magnífica tumba, o cubierto con el césped verde? Los que, cuando está en el poder, a su vez y tirar otros, serán justamente se volvió y arrojó a sí mismos. Eliaquim debe ser puesto en el lugar de Sebna. Aquellos llamados a los lugares de la confianza y el poder, deben buscar a Dios por la gracia que les permita cumplir con su deber. Avance de Eliaquim se describe. Nuestro Señor Jesús describe su propio poder como Mediador, Re 03:07, que tiene la llave de David. Su poder en el reino de los cielos, y en la que ordenaba a todos los asuntos de ese reino, es absoluta. Los gobernantes deben ser padres a los menores de su gobierno; y los hombres de honor traer a sus familias, por su piedad y su utilidad, es más que ser valorada de lo que se derivan de ellos por sus nombres y títulos. La gloria de este mundo la da a un hombre no vale la pena o la excelencia real; pero se colgó de él, y pronto caerá de él. Eliaquim fue comparado con un clavo en lugar firme; toda su familia se dice que depender de él. En las casas del este, las filas de grandes picos fueron construidos en las paredes. A éstos se colgaron los bienes muebles y utensilios. Nuestro Señor Jesús es como un clavo en lugar firme. Esa alma no puede perecer, ni que la preocupación caer al suelo, que es por la fe en Cristo colgado. Él será puesto delante del creyente una puerta abierta, la cual nadie puede cerrar, y traer el cuerpo y alma a la gloria eterna. Pero aquellos que descuidan una salvación tan grande encontrarán, que cuando él cierra contra nadie puede abrir, ya sea cerrando desde el cielo, o el cierre en el infierno para siempre.