Hebreos 2
Comentario de Matthew Henry
2:1-4 Cristo, habiendo demostrado ser superior a los ángeles, se aplica esta doctrina. Nuestras mentes y nuestros recuerdos son como una vasija rota, no lo hacen, sin mucho cuidado, conservan lo que se vierte en ellos. Esto procede de la corrupción de nuestra naturaleza, las tentaciones, las preocupaciones del mundo y los placeres. Pecar contra el evangelio es el abandono de esta gran salvación; se trata de un desprecio de la gracia salvadora de Dios en Cristo, por lo que la luz de ella, sin importarle para ello, no en relación con cualquiera de los dos el valor de la gracia del evangelio, o la falta de ella, y nuestro estado sin hacer sin ella. Las sentencias del Señor bajo la dispensación del evangelio son principalmente espiritual, pero están en esa cuenta el más temible. Este es un llamado a la conciencia de los pecadores. Incluso las negligencias parciales no escaparán reproches; que a menudo trae la oscuridad de las almas que finalmente no se echan a perder. La que establece el evangelio se continuó y se confirmó por los que oyeron a Cristo, por los evangelistas y apóstoles, que fueron testigos de lo que Jesucristo comenzó a hacer ya enseñar; y por los dones del Espíritu Santo, clasificado para la obra a la que fueron llamados. Y todo ello de acuerdo con la voluntad de Dios. Fue la voluntad de Dios que tengamos terreno seguro para nuestra fe, y una sólida base de nuestra esperanza en recibir el evangelio. Sintamos una sola cosa necesaria, y asistimos a las Sagradas Escrituras, escrito por los que oyeron las palabras de nuestro Señor misericordioso, y fueron inspirados por su Espíritu; entonces seremos bendecidos con la buena parte que no puede ser quitado.

2:5-9 Ni el estado en el que la iglesia está en la actualidad, ni su estado más completamente restaurado, cuando el príncipe de este mundo será echado fuera, y los reinos de la tierra se convierta en el reino de Cristo, se deja en manos del gobierno de los ángeles: Cristo se llevará con él a su gran poder, y reinará. ¿Y cuál es la causa motriz de toda la bondad que Dios muestra a los hombres en dar a Cristo por ellos y para ellos? es la gracia de Dios. Como premio de la humillación de Cristo en el sufrimiento de la muerte, él tiene dominio ilimitado sobre todas las cosas; por lo tanto esta antigua escritura se cumplió en él. Así que Dios ha hecho cosas maravillosas para nosotros en la creación y la providencia, pero para éstos que han hecho los más bajos rendimientos.

2:10-13 Cualquiera que sea el orgulloso, carnal e incrédulos pueden imaginar u objeto, la mente espiritual verá la gloria peculiar en la cruz de Cristo, y estar convencido de que convenía que aquel que en todas las cosas exhibe sus propias perfecciones de llevar muchos hijos a la gloria, hacer que el Autor de su salvación perfecto a través de sufrimientos. Su camino a la corona fue a la cruz, y así es necesario que el de sus pueblos. Santifica Cristo; que ha comprado y enviado al Espíritu santificador: el Espíritu santifica como el Espíritu de Cristo. Los verdaderos creyentes son santificados, dotados de principios y poderes sagrados, apartados para usos y propósitos elevados y santos. Cristo y los creyentes son todos de un mismo Padre celestial, que es Dios. Ellos se ponen en relación con Cristo. Pero las palabras, su no avergonzarse de llamarlos hermanos, expresan la gran superioridad de Cristo a la naturaleza humana. Esto se muestra a partir de tres textos de la Escritura. Ver Salmo 22:22; 18:02; Isa 08:18.

2:14-18 Los ángeles cayeron y permanecieron sin esperanza ni ayuda. Cristo nunca diseñado para ser el Salvador de los ángeles caídos, por lo tanto, él no tomó su naturaleza; y la naturaleza de los ángeles no podía ser un sacrificio expiatorio por el pecado del hombre. Aquí hay un precio que se paga, lo suficiente para todos, y apta para todos, ya que era parte de nuestra naturaleza. Aquí el maravilloso amor de Dios se le apareció, que cuando Cristo sabía lo que tenía que sufrir en nuestra naturaleza, y cómo debe morir en ella, sin embargo, rápidamente se encargó de él. Y esta expiación, le otorgó a la liberación de su pueblo de la esclavitud de Satanás, y por el perdón de sus pecados por la fe. Que aquellos que temen la muerte, y tratar de sacar lo mejor de sus terrores, ya no intentan ser más bravo que o mareado, ya no crecen descuidados o malos a través de la desesperación. Que no se esperan ayuda del mundo, o de dispositivos humanos; ¡pero ellos buscan el perdón, la paz, la gracia y la esperanza viva de los cielos, por la fe en Aquel que murió y resucitó, para que de este modo pueden superar el miedo a la muerte. El recuerdo de sus propias penas y tentaciones, hace que Cristo sea consciente de los ensayos de su pueblo, y dispuesto a ayudar. Él está listo y dispuesto a socorrer a los que son tentados, y lo buscan. Él se hizo hombre, y fue tentado, para que él sea todo sentido cualificado para socorrer a su pueblo, al ver que había pasado por las mismas tentaciones a sí mismo, sino que continuó perfectamente libre de pecado. Entonces no deje que el despond afligidos y tentados, o dar lugar a Satanás, como si las tentaciones hicieron mal para que vengan al Señor en oración. No alma jamás pereció bajo la tentación, que clamó al Señor de verdadera alarma en su peligro, con la fe y la esperanza de alivio. Este es nuestro deber en nuestro primer ser sorprendido por las tentaciones, y se detendría el progreso, que es nuestra sabiduría.

Comentario de Matthew Henry [1706], traducido del Inglés

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