Génesis 5
Comentario de Matthew Henry
5:1-5 Adán fue hecho a la imagen de Dios; pero cuando caído que engendró un hijo a su propia imagen, pecaminoso y corrompido, frágil, miserable y mortal, como él mismo. No sólo un hombre como él, que consta de cuerpo y alma, sino un pecador como él. Este fue el reverso de esa semejanza divina en la cual Adán fue hecho; de haberlo perdido, no podía transmitir a su descendencia. Adán vivió, en todos, 930 años; y luego murió, según la sentencia dictada contra él, a polvo volverás. A pesar de que no murió en el día que comió la fruta prohibida, sin embargo, en ese mismo día se convirtió en mortal. Entonces él comenzó a morir; toda su vida después de la era más que un respiro, una vida condenada perdido; era un derroche, muriendo la vida. La vida del hombre está muriendo, pero poco a poco.

5:6-20 En relación con cada uno de ellos, a excepción de Enoc, se dice, y murió. Es bueno observar la muerte de otros. Todos vivían muy largo; no es uno de ellos murió, hasta que había visto casi ochocientos años, y algunos de ellos vivieron mucho más tiempo; un grande mientras que para un alma inmortal que se aprisionado en una casa de barro. La vida presente seguramente no era para ellos una carga, ya que comúnmente es ahora, de lo que habría sido harto de ella. Tampoco era la vida futura tan claramente revelado entonces, como ahora bajo el evangelio, cosa que hubiera sido urgente para eliminar a la misma. Todos los patriarcas que vivieron antes del diluvio, excepto Noé, nacieron antes de que Adán murió. De lo que pudieran recibir un informe completo de la creación, la caída, la promesa, y los preceptos divinos acerca de la adoración religiosa y la vida religiosa. Así, Dios mantuvo en su iglesia del conocimiento de su voluntad.

5:21-24 Enoc fue el séptimo desde Adán. La piedad es caminar con Dios: lo que demuestra la reconciliación con Dios, para dos no pueden andar juntos si no estuvieren de acuerdo, Am 3:03. Incluye todas las partes de una vida santa, justa y sobria. Para caminar con Dios, es puesto a Dios siempre delante de nosotros, a actuar como siempre bajo el ojo. Está constantemente a la atención, en todas las cosas para agradar a Dios, y en nada para ofenderlo. Es ser seguidores de él como hijos amados. El Espíritu Santo, en vez de decir, Enoc vivió, dice, Enoc caminó con Dios. Esta fue su constante cuidado y el trabajo; mientras que otros vivieron para sí mismos y del mundo, que vivió a Dios. Era la alegría de su vida. Enoc fue trasladado a un mundo mejor. Como él no vivió, como el resto de la humanidad, por lo que no dejó al mundo por la muerte como lo hicieron. Él no fue hallado, porque lo traspuso Dios, Heb 11:05. Él había vivido, pero 365 años, que, como las edades de los hombres eran entonces, no era más que el medio de días de un hombre. Dios toma a menudo los más pronto posible a los que más le gusta; el tiempo que pierden en la tierra, se gana en el cielo, en su beneficio indecible. Vea cómo se expresa la eliminación de Enoc: él no estaba, porque Dios se lo llevó. Él no era por más tiempo en este mundo; que fue cambiado, ya que los santos han de ser, los que estemos vivos en la segunda venida de Cristo. Los que empiezan a caminar con Dios cuando es joven, puede esperar a caminar con él mucho tiempo, cómodamente, y útilmente. Paseo constante del verdadero cristiano en la santidad, a través de más de un año, hasta que Dios se lo lleva, será mejor recomendar que la religión que muchos se oponen y muchos abusos. Y caminar con Dios y está de acuerdo con los cuidados, las comodidades y los deberes de la vida.

5:25-32 Matusalén significa, 'él muere, hay un dardo,' 'un envío de vuelta', esto es, del diluvio, que llegó el año que Matusalén murió. Vivió 969 años, el más largo que cualquier hombre haya vivido en la tierra; pero el hígado más larga debe morir al fin. Noé significa descanso; sus padres le dieron ese nombre, con la perspectiva de su ser una gran bendición para su generación. Observe la queja de su padre del estado calamitoso de la vida humana, por la entrada del pecado y la maldición del pecado. Toda nuestra vida se pasa en el trabajo, y nuestro tiempo se llenó de trabajo continuo. Habiendo Dios maldijo la tierra, que es tanto como algunos pueden hacer, con el máximo cuidado y dolores, para conseguir un medio de vida dura fuera comodidad nosotros. Significa no sólo que el deseo y la expectativa de que los padres tienen en general acerca de sus hijos, que van a ser las comodidades para ellos y ayudantes, aunque a menudo demuestran lo contrario; pero significa también una posibilidad de algo más. ¿Cristo es nuestra? ¿El cielo es el nuestro? Necesitamos mejores consoladores bajo nuestro esfuerzo y dolor, que las relaciones más queridas y las crías más prometedor; podemos buscar y encontrar comodidades en Cristo.

Comentario de Matthew Henry [1706], traducido del Inglés

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