Génesis 49
Comentario de Matthew Henry
49:1,2 hijos de Jacob Todos vivían. Su llamándolos juntos era un precepto para que se unan en el amor, que no se mezclan con los egipcios; y predijo que no deben estar separados, como hijos de Abraham y de Isaac estaban, pero todos deben hacer un solo pueblo. No debemos considerar esta dirección como la expresión de los sentimientos privados de afecto, resentimiento o parcialidad; pero como el lenguaje del Espíritu Santo, que se declara el propósito de Dios respetando el carácter, las circunstancias y la situación de las tribus que descendían de los hijos de Jacob, y que pueden ser rastreados en sus historias.

49:3-7 Rubén era el primogénito; pero por el pecado grave, se perderá el derecho de primogenitura. El personaje de Reuben es, que era inestable como el agua. Los hombres no prosperan, porque no se soluciona. El pecado de Rubén dejó una infamia duradera sobre su familia. Nunca nos hacemos mal, entonces no tenemos que temer que me digan de ella. Simeón y Leví eran apasionados y vengativos. El asesinato de los habitantes de Siquem es una prueba de ello. Jacob protestó contra ese acto de barbarie. Nuestra alma es nuestro honor; por sus poderes que se distinguen de, y recaudamos más arriba, las bestias que perecen. Debemos, de nuestros corazones, a aborrecer a todos los hombres sanguinarios y traviesos. Maldito su furor. Jacob no maldice a sus personas, pero sus deseos. Yo los apartaré. La sentencia, ya que respeta Levi se convirtió en una bendición. Esta tribu realizó un servicio aceptable en su celo contra los adoradores del becerro de oro, Ex 32. Ser apartado para Dios como sacerdotes, que estaban en ese personaje dispersas a través de la nación de Israel.

El nombre de 49:8-12 Judá significa alabanza. Dios fue elogiado por él, cap. 29:35, elogiado por él, y elogió en él; por lo tanto, sus hermanos le alabarán. Judá debe ser una tribu fuerte y valiente. Judá se compara, no a un león furioso y van, pero a un león disfrutando de la satisfacción de su poder y el éxito, sin crear vejación a los demás; esto es ser verdaderamente grande. Judá debe ser la tribu real, la tribu de la cual el Mesías Príncipe debe venir. Shiloh, que prometía Seed en quien debe ser bendecido la tierra, que uno pacífico y próspero, o Salvador, ha de venir de Judá. Así morir Jacob a una gran distancia vio el día de Cristo, y que era su consuelo y apoyo en su lecho de muerte. Hasta la venida de Cristo, Judá poseía la autoridad, pero después de su crucifixión esto fue acortada, y de acuerdo a lo que Cristo predijo la destrucción de Jerusalén, y todos los pobres remanente acosado de Judios estaban confusos juntos. Mucho que está aquí, dijo acerca de Judá, se va a aplicar a nuestro Señor Jesús. En él hay un montón de todo lo que es nutritiva y refrescante para el alma, y que mantiene y anima la vida divina en él. Él es la Vid verdadera; el vino es el símbolo designado de su sangre, que es verdadera bebida, ya derramada por los pecadores, y se aplica en la fe; y todas las bendiciones de su evangelio son el vino y leche, sin dinero y sin precio, a la que cada alma sedienta es bienvenida. Isa 55:1.

49:13-18 En cuanto a Zabulón: si el de profecía dice, Zabulón será un puerto de naves, asegúrese de Providencia así lo plante. Dios designa los límites de nuestra morada. Es nuestra sabiduría y el deber de acomodarnos a nuestra suerte, y para mejorarlo; si Zabulón habita en el cielo del mar, que sea un refugio de los buques. En cuanto a Isacar: él vio que la tierra era agradable, produciendo no sólo las perspectivas agradables, pero dulce fruta para recompensar a sus fatigas. Vamos, con un ojo de la fe, ver el resto celestial para ser bueno, y que la tierra de la promesa de ser agradable; esto hará que nuestros servicios presentes fácil. Dan debe, por el arte y la política, y la sorpresa, obtener ventajas en contra de sus enemigos, como una serpiente que se muerde el talón del viajero. Jacob, casi pasó, y punto de desmayarse, alivia a sí mismo con estas palabras, que he esperado por tu salvación, Señor! La salvación que él esperaba era Cristo, la Simiente prometida; ahora que él iba a ser reunido con su pueblo, se respira después de Él a quien será la reunión de la gente. Declaró claramente que él buscó el cielo, el país mejor, Heb 11:13,14. Ahora él va a disfrutar de la salvación, consuela a sí mismo que él había esperado la salvación. Cristo, como nuestro camino al cielo, es que te esperamos en; y el cielo, como nuestro descanso en Cristo, debe ser esperado. Es la comodidad de un santo moribundo lo tanto haber esperado la salvación del Señor; porque entonces tendrá lo que él ha estado esperando.

49:19-21 En cuanto a Gad, Jacob hace alusión a su nombre, que significa una tropa, y prevé el carácter de esa tribu. La causa de Dios y de su pueblo, aunque por un tiempo puede parecer que ser desconcertado y en mal estado, saldrá victorioso al fin. Representa el conflicto del cristiano. La gracia en el alma es a menudo frustrado en sus conflictos; tropas de la corrupción superarla, pero la causa es de Dios, y la gracia la que al fin salgas triunfante; sí, más que vencedor, Ro 8:37. Aser debe ser una tribu rica. Su herencia Limita al Carmelo, que fue fructífera para un proverbio. Neftalí es una cierva suelta. Podemos considerarlo como una descripción del carácter de esta tribu. A diferencia del buey laborioso y culo; deseosos de tranquilidad y libertad; activo, pero más conocido por despacho rápido que el trabajo constante y la perseverancia. Al igual que el suplicante que, con dichos hermosos, ansía misericordia. No dejes que los de diferentes temperamentos y dones censura o envidia entre sí.

49:22-27 La bendición de José es muy completo. Lo que Jacob dice de él, es historia, así como la profecía. Jacob le recuerda las dificultades y los dardos de fuego tentaciones que antes había luchado a través. Su fe no fracasó, sino a través de sus ensayos se llevó todos sus cargas con firmeza, y no hizo nada impropio. Toda nuestra fuerza para resistir las tentaciones, y teniendo aflicciones, viene de Dios; Su gracia es suficiente. Joseph se convirtió en el pastor de Israel, para cuidar de su padre y la familia; también la piedra de Israel, su fundamento y un fuerte apoyo. En esto, como en muchas otras cosas, José fue un notable tipo del Buen Pastor, y trató de Corner Stone de toda la iglesia de Dios. Bendiciones se prometen a la posteridad de José, típico de las vastas y eternas bendiciones que vienen sobre la simiente espiritual de Cristo. Jacob bendijo a todos sus hijos, pero especialmente a José, que fue separado de sus hermanos. No sólo separado en Egipto, pero, que posee dignidad eminente, y más dedicado a Dios. De Benjamín se dice, con carácter definitivo, lobo arrebatador. Jacob fue guiado en lo que dijo por el Espíritu de profecía, y no por afecto natural; de lo contrario habría hablado con más ternura de su amado hijo Benjamín. Lo que sólo prevé y predice que su posteridad sería una tribu guerrera, fuerte y audaz, y que deben enriquecerse con los despojos de sus enemigos Respecto; que deben estar activos. Beato Pablo era de esta tribu, Ro 11:01; Php 3:5; que, en la mañana de su día, devorada la presa como perseguidor, pero por la noche divide el botín como predicador; compartía las bendiciones de León de Judá, y colaboró ​​en sus victorias.

49:28-33 Jacob bendijo a cada uno de acuerdo a la bendición de Dios en los tiempos post-destinados a otorgarles. Habló de su lugar de entierro, desde un principio de la fe en la promesa de Dios, que Canaán debe ser la herencia de su simiente a su debido tiempo. Cuando hubo terminado, tanto su bendición y su carga, y así terminó su testimonio, se dirigió a su obra muriendo. Recogió sus pies en la cama, no sólo como uno someterse pacientemente a la carrera, pero como uno alegremente componiendo a sí mismo descansar, ahora que estaba cansado. Él libremente entregó su espíritu en las manos de Dios, el Padre de los espíritus. Si el pueblo de Dios sea nuestro pueblo, la muerte nos va a reunir con ellos. Bajo el cuidado del Pastor de Israel, nos faltará nada para el cuerpo o el alma. Vamos a permanecer impasible hasta que termine nuestro trabajo; luego, exhalando el alma en sus manos por cuya salvación hemos esperado, nos deberá partir en paz, y dejará bendición para nuestros hijos después de nosotros.

Comentario de Matthew Henry [1706], traducido del Inglés

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