9:1-4 Muchas corrupciones acechan fuera de la vista de los gobernantes más cuidadosos. Algunas de las personas desobedecieron la orden expresa de Dios, que prohibía los matrimonios con los paganos, De 7. Incredulidad de suficiencia de Dios, está en el fondo de los cambios lo siento que hacemos para ayudar a nosotros mismos. Expusieron a sí mismos ya sus hijos al peligro de la idolatría, que había arruinado su iglesia y de la nación. Carnal profesores pueden hacer que la luz de tales conexiones, y tratar de explicar las exhortaciones a estar separados; pero los que están más familiarizados con la palabra de Dios, tratará el tema de otra manera. Deben presagiar lo peor de este tipo de uniones. Los males justificadas, e incluso abogaron por; por muchos profesores, asombrar y causar remordimiento en el verdadero creyente. Todos los que profesan ser el pueblo de Dios, debemos fortalecer a aquellos que aparecen y actúan contra el vicio y la impiedad.

9:5-15 El sacrificio, especialmente el sacrificio de la tarde, era un tipo del Cordero bendito de Dios, que en la noche del mundo, había de quitar el pecado por el sacrificio de sí mismo. Dirección de Esdras es una confesión penitente de pecado, el pecado de su pueblo. Pero que esto sea la comodidad de los verdaderos penitentes, que a pesar de sus pecados llegan a los cielos, la misericordia de Dios está en los cielos. Esdras, hablando del pecado, habla como uno avergonzado. Vergüenza Santo es tan necesaria en el verdadero arrepentimiento como la tristeza santa. Esdras habla tanto sorprendido. Los descubrimientos de la culpabilidad causa asombro; cuanto más pensamos en el pecado, peor es lo que parece. Diga: Dios, sé propicio a mí, pecador. Esdras habla como uno mucho miedo. No hay un más seguro o guarnicionero presagio de la ruina, que dando vuelta al pecado, después de grandes juicios y grandes liberaciones. Cada uno en la iglesia de Dios, tiene que preguntarse que no ha cansado a la paciencia del Señor, y trajo destrucción sobre sí mismo. Entonces, ¿qué debe ser el caso de los impíos? Pero aunque el verdadero penitente no tiene nada que alegar en su propio nombre, el Abogado celestial aboga con mayor fuerza por él.