18:1-20 El alma que pecare, esa morirá. En cuanto a la eternidad, cada hombre era, es, y será tratado, ya que su conducta demuestra que él ha estado bajo el viejo pacto de obras, o el nuevo pacto de la gracia. Sea cual sea sufrimientos exteriores vienen a los hombres a través de los pecados de los demás, que se merecen por sus propios pecados todos los que sufren; y el Señor anula todos los eventos para el bien eterno de los creyentes. Todas las almas están en las manos del gran Creador: él se ocupará de ellos en la justicia o la misericordia; ni perecerán cualquiera de los pecados de otro, que no es, en cierto sentido digno de muerte por su propia cuenta. Todos hemos pecado, y nuestras almas se debe perder, si Dios ha hecho con nosotros conforme a su santa ley; pero se nos invita a venir a Cristo. Si un hombre que había demostrado su fe por sus obras, tuvo un mal hijo, cuyo carácter y conducta eran lo contrario de su padre, no podía esperarse que debe escapar de la venganza divina a causa de la piedad de su padre? Seguramente no. Y si un hombre malo tener un hijo, que caminaba delante de Dios como justo, este hombre no perecería por los pecados de su padre. Si el hijo no estaba libre de los males de esta vida, aún así debe ser partícipe de la salvación. La cuestión aquí no es sobre la base meritoria de la justificación, sino de los tratos del Señor con los justos y los injustos.

18:21-29 El impío se salvaría, si se volvió de su mal camino. El verdadero penitente es un verdadero creyente. Ninguno de sus antiguos pecados se mencionará a él, pero en la justicia que él ha hecho, ya que el fruto de la fe y el efecto de la conversión, de cierto vivirá. La cuestión no es si los verdaderamente justos nunca vuelven apóstatas. Es cierto que muchos de los que durante un tiempo se pensó para ser justos, lo hacen, mientras que ver. 26,27 habla de la plenitud de la misericordia que perdona: cuando se perdona el pecado, se borró, se no haya más memoria. En su justicia vivirán; no por su justicia, como si eso fuera una expiación por sus pecados, pero en su justicia, la cual es una de las bendiciones compradas por el Mediador. ¿Qué estímulo a arrepentirse, volver pecador tiene que esperar el perdón y la vida de acuerdo a esta promesa! En el versículo 28 es el comienzo y el progreso de arrepentimiento. Los verdaderos creyentes velan y oran, y continúan hasta el final, y que se guardan. En todas nuestras disputas con Dios, él está en la derecha, y nosotros estamos en el mal.

18:30-32 El Señor juzgará a cada uno de los hijos de Israel conforme a sus caminos. En esta se funda una exhortación al arrepentimiento, y para hacer de ellos un corazón nuevo y un espíritu nuevo. Dios no manda lo que no se puede hacer, pero nos exhorta a hacer lo que está en nuestro poder, y para orar por lo que no es. Las ordenanzas y los medios son nombrados, se les da instrucciones y promesas, para que aquellos que desean este cambio puede buscarlo de parte de Dios.