Comentario de Matthew Henry 5:1-9 Dios será dueño de su pueblo, aunque pobres y despreciados, y se encuentra un momento para defender su causa. Faraón trató todo lo que había escuchado con desprecio. No tenía conocimiento de Jehová, ni miedo de él, no hay amor a él, y por lo tanto se negó a obedecerle. Así, el orgullo, la ambición de Faraón, la codicia y el conocimiento político, le endurecieron a su propia destrucción. Lo que Moisés y Aarón piden es muy razonable, sólo para ir camino de tres días por el desierto, y que en un buen recado. Vamos a ofrecer sacrificios a Jehová nuestro Dios. Faraón era muy razonable, al decir que las personas que estaban ociosos, y por eso hablaban de ir a sacrificar. Él lo que les tergiverse, para que pudiera tener un pretexto para agregar a sus cargas. A día de hoy nos encontramos con muchos de los que está más dispuesta a criticar a sus vecinos, para pasar en el servicio de Dios un par de horas se salvaron de sus negocios mundanos, que a culpar a los demás, que dan el doble de tiempo para los placeres pecaminosos. Comando de Faraón estaba bárbara. Moisés y Aarón a sí mismos deben llegar a las cargas. Los perseguidores se complacen en poner el desprecio y las dificultades a los ministros. El cuento habitual de ladrillos debe hacerse, sin el subsidio habitual de paja para mezclar con la arcilla. Por lo tanto más trabajo iba a ser puesto sobre los hombres, lo que, si se llevan a cabo, que se rompería con la mano de obra; y si no, que serían castigados. 5:10-23 Los capataces egipcios eran muy graves. A ver qué necesidad tenemos que orar para que seamos librados de hombres perversos. Las cabeceras trabajadores justamente se quejaron al Faraón; pero Jesús les mofaban. La malicia de Satanás ha representado a menudo el servicio y la adoración de Dios, como en forma de empleo sólo para aquellos que no tienen nada más que hacer, y el negocio sólo de los ociosos; Considerando que es deber de los que están más ocupados en el mundo. Los que son diligentes en hacer sacrificios a Jehová, será, ante Dios, escapar de la condenación del siervo perezoso, aunque los hombres no lo hacen. Los israelitas deberían haber humillado ante Dios, y han tomado para sí la vergüenza de su pecado; pero en lugar de eso, se pelean con los que iban a ser sus libertadores. Moisés volvió al Señor. Él sabía que lo que había dicho y hecho, fue por la dirección de Dios; y por lo tanto atrae a él. Cuando nos encontramos en un momento perplejo en el camino de nuestro deber, debemos ir a Dios, y estaba abierto nuestro caso ante él por la oración ferviente. Las decepciones en nuestro trabajo no nos deben conducir de nuestro Dios, pero todavía hay que preguntarse por qué se les envía.
Comentario de Matthew Henry [1706], traducido del Inglés Bible Hub |