Comentario de Matthew Henry 25:1-9 Dios eligió al pueblo de Israel a ser un pueblo peculiar para sí mismo, por encima de todos los hombres, y él mismo sería su Rey. Ordenó un palacio real que se creará entre ellos por sí mismo, llamado un santuario o lugar sagrado, o habitación. Allí demostró su presencia en medio de ellos. Y porque en el desierto moraban en tiendas de campaña, este palacio real fue ordenado para ser un tabernáculo, que podría pasar con ellos. El pueblo tenía que suministrar a Moisés con los materiales, por su propia y libre voluntad. El mejor uso que podemos hacer de nuestra riqueza mundana, es honrar a Dios con ella en obras de piedad y caridad. Debemos preguntarnos, no sólo, ¿Qué debemos hacer? pero, ¿Qué podemos hacer para Dios? Cualquier cosa que ellos dieron, deben dar con alegría, no con tristeza, porque Dios ama al dador alegre, 2 Cor 9:07. Lo que se presenta en el servicio de Dios, tenemos que contar bien otorgado; y todo lo que se hace en el servicio de Dios, debe ser realizado por su dirección. 25:10-22 El arca era un cofre, cubierta de oro, en la que las dos tablas de la ley debían mantenerse. Estas tablas se llaman el testimonio; Dios en ellos declaró su voluntad. Esta ley fue un testimonio de los hijos de Israel, para dirigirlos a su deber, y sería un testimonio en contra de ellos, si se rebelaron. Esta arca fue colocada en el santo de los santos; la sangre de los sacrificios era rociada, y el incienso quemado, antes de que, por el sumo sacerdote; y por encima de ella apareció la gloria visible, que era el símbolo de la presencia divina. Este era un tipo de Cristo en su naturaleza sin pecado, que no vio corrupción, en unión personal con su naturaleza divina, el perdón de nuestros pecados en su contra, por su muerte. Los querubines de oro parecía uno hacia otro, y ambos miraron hacia abajo, hacia el arca. Se recurre a la asistencia de los ángeles en el Redentor, que están dispuestos a hacer su voluntad, su presencia en las asambleas de los santos, y su deseo de estudiar los misterios del evangelio. Estaba cubierto con una cubierta de oro, llamada el propiciatorio. Se dice que Dios habite, ni se siente entre los querubines, sobre el propiciatorio. Hay que daría su ley, y escuchar los suplicantes, como un príncipe en su trono. 25:23-30 Una mesa debía ser de madera, cubierta de oro, hasta situarse en el primer tabernáculo, para ser siempre decoradas con el pan de la proposición. Esta mesa, con los artículos sobre él, y su uso, parece tipificar la comunión que el Señor tiene con su pueblo redimido en sus ordenanzas, las disposiciones de su casa, las fiestas que se ven favorecidas con. Además, la comida para su alma, que siempre encuentran cuando tienen hambre después de ella; y el deleite que tiene en sus personas y servicios, tal como se presenta ante él en Cristo. 25:31-40 El candelabro representa la luz de la Palabra y el Espíritu de Dios, en ya través de Cristo Jesús, ofrecida en este mundo oscuro a su pueblo creyente, para dirigir su adoración y obediencia, y para pagarlos consuelos. La iglesia todavía está oscuro, como el tabernáculo fue, en comparación con lo que estará en el cielo; pero la palabra de Dios es una luz que alumbra en lugar oscuro,
Comentario de Matthew Henry [1706], traducido del Inglés Bible Hub |