5:1-3 Dirección a ti mismo a la adoración de Dios, y tener tiempo para componer a ti mismo por ello. Mantén tus pensamientos de errantes y errante: guardar tus afectos se escurra hacia los objetos equivocados. Debemos evitar repeticiones vanas; oraciones copiosas no están aquí condenados, pero los que están sin sentido. ¿Con qué frecuencia nuestros pensamientos errantes prestan asistencia a las ordenanzas divinas poco mejor que el sacrificio de los necios! Muchas palabras y los apresurados, que se utiliza en la oración, muestran la locura en el corazón, los bajos pensamientos de Dios, y los pensamientos descuidadas de nuestras propias almas.

5:4-8 Cuando una persona hace compromisos con ligereza, que sufrió la boca para hacer que su carne al pecado. El caso supone un hombre, que vendrá al sacerdote, y pretender que su voto se hizo precipitadamente, y que sería un error para cumplirla. Tal burla de Dios traería el desagrado divino, lo que podría arruinar lo que se mantiene así indebidamente. Hemos de mantener bajo el temor del hombre. Establecer Dios ante ti; entonces, si tú ves la opresión de los pobres, has de no encontrar ningún fallo en la Divina Providencia; ni pensar en lo peor de la institución de la magistratura, que cuando veas los extremos de la misma por lo tanto pervertidas; ni religiosa, que cuando veas que se lo asegure los hombres de sufrir mal. Pero a pesar de opresores pueden ser seguros, Dios tomará en cuenta para todos.

5:9-17 La bondad de la Providencia está más equitativamente distribuida de lo que parece a un observador descuidado. El rey necesita las cosas comunes de la vida, y los pobres compartirlos; saborean su bocado mejor que él sus lujos. Hay deseos corporales que la plata sí mismo no va a satisfacer, y mucho menos se mundanos abundancia satisfacer deseos espirituales. Cuantos más hombres han, la mejor casa en la que deben mantener, más funcionarios deben emplear, los más huéspedes deben entretener, y más se han colgado en ellos. El sueño del trabajador es dulce, no sólo porque está cansado, sino porque tiene poco cuidado de romper su sueño. El sueño del cristiano diligente, y su largo sueño, son dulces; después de haber pasado él y su tiempo al servicio de Dios, él puede descansar con alegría en Dios como su descanso. Pero aquellos que tienen todo lo demás, a menudo no logran asegurar una buena noche de sueño; su abundancia rompe su descanso. Las riquezas hacen daño, y dibujar de distancia el corazón de Dios y el deber. Los hombres hacen daño con sus riquezas, no sólo gratificantes sus propias concupiscencias, sino que oprimen a otros, y que tratan duramente con ellos. Verán que han trabajado por el viento, cuando, a la muerte, se encuentran los beneficios de su trabajo es todo ido como el viento, porque no saben dónde. Cómo enferma el mundano codicioso lleva las calamidades de la vida humana! Él no lo hace el dolor de arrepentimiento, pero está enojado con la providencia de Dios, enojado con todo acerca de él; que duplica su aflicción.

5:18-20 La vida es un don de Dios. No debemos ver nuestro llamado como una pesadez, pero disfrutar de la vocación que Dios nos pone. Un espíritu alegre es una gran bendición; hace empleos fácil, y aflicciones luz. Después de haber hecho un uso correcto de las riquezas, un hombre va a recordar los días de su vida pasada con el placer. La manera en que Salomón se refiere a Dios como el Dador, tanto de la vida y sus placeres, muestra que deben ser recibidos y para ser utilizado, de manera coherente con su voluntad, y para su gloria. Que este pasaje recomendar a todas las amables palabras del Redentor misericordioso, Trabajad no por la comida que perece, sino por la comida que a vida eterna. Cristo es el Pan de Vida, el único alimento del alma. Todos están invitados a participar de esta disposición celestial.