Comentario de Matthew Henry 3:1-11 Los apóstoles y los primeros creyentes asistieron a la adoración en el templo, a las horas de oración. Pedro y Juan parecen haber sido llevado por un sentido divino, a obrar un milagro en un hombre de más de cuarenta años, que había sido cojo desde su nacimiento. Pedro, en el nombre de Jesús de Nazaret, le ordenó que levántate y anda. Por lo tanto, si queremos intentar buen propósito de la curación de las almas de los hombres, tenemos que ir adelante en el nombre y poder de Jesucristo, pidiendo a los pecadores desvalidos a levantarse y andar en el camino de santidad, por la fe en él. Cuán dulce el pensamiento de nuestras almas, que, con respecto a todas las facultades lisiados de nuestra naturaleza caída, el nombre de Jesucristo de Nazaret, nos puede hacer todo! ¡Con qué gozo santo y el éxtasis se nos pise los tribunales santos, cuando Dios el Espíritu nos hace entrar en él por su fuerza! 3:12-18 Observe la diferencia en la forma de trabajar de los milagros. Nuestro Señor habló siempre por tener un poder omnipotente, nunca dudó en recibir el mayor honor que se le dio a él a causa de sus milagros divinos. Pero los apóstoles que se refiere a todos a su Señor, y se negaron a recibir honores, excepto como sus instrumentos que no lo merecen. Esto demuestra que Jesús era uno con el Padre, y co-igual con Él; mientras que los apóstoles sabían que eran hombres pecadores, débiles y dependientes por cada cosa en Jesús, cuyo poder efectuar la cura. Hombres útiles deben ser muy humildes. No a nosotros, oh Jehová, no a nosotros, sino a tu nombre, da gloria. Cada corona debe ser echado a los pies de Cristo. El apóstol mostró a los Judios de la grandeza de su crimen, pero no sería la ira o los llevan a la desesperación. En verdad, los que rechazan, niegan o niegan a Cristo, lo hacen por ignorancia; pero esto no puede en ningún caso servir de excusa. 3:19-21 La absoluta necesidad de arrepentimiento va a ser acusado solemnemente sobre las conciencias de todos los que desean que sus pecados sean borrados, y que puedan compartir en el refresco que más que un sentimiento de amor perdonador de Cristo puede permitirse. Bienaventurados aquellos que han sentido esto. No ha sido necesario que el Espíritu Santo para dar a conocer los tiempos y las edades de estas dispensaciones. Estos temas aún quedan oscuros. Pero cuando los pecadores están convencidos de sus pecados, ellos claman a Dios por el perdón; y para el penitente, convertidos, y creyendo, tiempos de refrigerio vendrán de la presencia del Señor. En un estado de prueba y libertad condicional, el Redentor glorificado será fuera de la vista, porque hay que vivir por la fe en él. 3:22-26 Aquí es un poderoso discurso para advertir a los Judios de las terribles consecuencias de la incredulidad de ellos, en las mismas palabras de Moisés, su profeta favorito, de celo fingido para quienes estaban dispuestos a rechazar el cristianismo, y para tratar de destruirla. Cristo vino al mundo para traer una bendición con él. Y envió a su Espíritu para ser la gran bendición. Cristo vino para bendecirnos, convirtiéndonos de nuestros pecados, y nos salva de nuestros pecados. Nosotros, por naturaleza se pegue al pecado; el diseño de la gracia divina es para nosotros se aparte de él, para que no sólo dejará, pero lo odio. Nadie piense que puede ser feliz por continuar en el pecado, cuando Dios declara que la bendición está en ser rechazado de toda iniquidad. Nadie piense que entienden o creen en el evangelio, que sólo buscan la liberación del castigo del pecado, pero no espere que la felicidad en ser liberado del pecado mismo. Y ninguno esperaba ser apartado de sus pecados, sino por creer en, y recibir a Cristo el Hijo de Dios, como su sabiduría, justicia, santificación y redención.
Comentario de Matthew Henry [1706], traducido del Inglés Bible Hub |