Hechos 15
Comentario de Matthew Henry
15:1-6 Algunos de Judea enseñaban los conversos gentiles en Antioquía, que no podían ser salvos, a menos que observaron toda la ley ceremonial como fue dada por Moisés; y por lo tanto trataron de destruir la libertad cristiana. Hay una propensión extraña en nosotros pensar que todo lo hacen mal, que no nos limitamos a lo que hacemos. Su doctrina era muy desalentador. Los hombres sabios y buenos deseo para evitar contiendas y disputas en lo que pueden; sin embargo, cuando los falsos maestros se oponen a las principales verdades del Evangelio, o traer doctrinas hirientes, no hay que negarse a oponerse a ellos.

15:7-21 Vemos en las palabras purificando sus corazones por la fe, y la dirección de San Pedro, que la justificación por la fe y la santificación por el Espíritu Santo, no puede separarse; y que ambas son el regalo de Dios. Tenemos gran causa para bendecir a Dios que hemos escuchado el evangelio. Que tengamos la fe que la gran escudriña los corazones aprueba y certifica por el sello del Espíritu Santo. Entonces nuestros corazones y conciencias serán purificados de la culpa del pecado, y nos quedarán liberados de la carga de algunos tratan de poner sobre los discípulos de Cristo. Pablo y Bernabé mostraron por cuestiones simples de hecho, que Dios era dueño de la predicación del evangelio puro a los gentiles sin la ley de Moisés; por lo tanto, a la prensa que la ley sobre ellos, iba a deshacer lo que había hecho Dios. La opinión de James fue, que los conversos gentiles no deberían estar preocupados acerca de los ritos judíos, pero que deberían abstenerse de lo sacrificado a ídolos, de manera que puedan mostrar su odio a la idolatría. También, que deben ser advertidos contra la fornicación, que no fue aborrecido por los gentiles, como debe ser, e incluso formó parte de algunos de sus ritos. Se les aconseja que se abstengan de cosas estranguladas, y de comer sangre; esto fue prohibido por la ley de Moisés, y también aquí, de reverencia a la sangre de los sacrificios que se ofrecen a continuación, todavía, sería innecesariamente el duelo los judíos conversos, y más prejuicios los Judios convertidos. Pero a medida que la razón ha dejado mucho, nos quedamos libre en esta, como en los asuntos similares. Deje que los conversos se les recomienda evitar toda apariencia de los males que hicieron antiguamente practicaban, o es probable que se sienta tentado a; y advierten que utilicen la libertad cristiana con moderación y prudencia.

15:22-35 Al estar garantizado a declararse dirigida por la influencia inmediata del Espíritu Santo, los apóstoles y los discípulos se les aseguró que le pareció bien a Dios el Espíritu Santo, así como a ellos, no imponeros los conversos ninguna otra carga más que las cosas antes mencionadas , que eran necesarias, ya sea por cuenta propia, o de las circunstancias actuales. Era un consuelo saber que las ordenanzas carnales ya no se impusieron a ellos, lo que dejó perplejo a la conciencia, pero no podían purificar o pacificar a ella; y que los que turbaron sus mentes fueron silenciados, por lo que se restableció la paz de la iglesia, y lo que amenazó la división se separó. Todo esto era consuelo para los que bendijeron a Dios. Muchos otros estaban en Antioquía. Donde muchos trabajan en la palabra y la doctrina, sin embargo puede haber oportunidad para nosotros: el celo y la utilidad de los demás deberían estimularnos, no nos dormía.

15:36-41 Aquí tenemos una disputa privada entre dos ministros, no menos que Pablo y Bernabé, aún hechas a terminar bien. Bernabé quería que su sobrino Juan Marcos para ir con ellos. Debemos sospechar de nosotros mismos de ser parcial, y protegerse contra esto en la presentación de nuestras relaciones. Pablo no creía que él es digno de la gloria, ni apto para el servicio, que se había apartado de ellos sin su conocimiento o sin su consentimiento: véase cap.

Comentario de Matthew Henry [1706], traducido del Inglés

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