Comentario de Matthew Henry 7:1-3 David estar en reposo en su palacio, considerado cómo podía emplear mejor su tiempo libre y la prosperidad en el servicio de Dios. Formó un diseño para construir un templo para el arca. Nathan aquí no hablaba como un profeta, sino como un hombre de Dios, alentando a David por su juicio privado. Debemos hacer todo lo posible para fomentar y promover los buenos propósitos y diseños de otros, y que, según tengamos oportunidad, para enviar un buen trabajo. 7:4-17 bendiciones se prometen a la familia y la descendencia de David. Estas promesas se refieren a Salomón, el sucesor inmediato de David, y de la línea real de Judá. Pero también se refieren a Cristo, que a menudo se llama David y el Hijo de David. Para él, Dios le dio todo el poder en el cielo y la tierra, con la autoridad de hacer juicio. Él era construir el templo del evangelio, una casa para el nombre de Dios; el templo espiritual de los verdaderos creyentes, para ser morada de Dios en el Espíritu. El establecimiento de su casa y su trono, y su reino para siempre, se puede aplicar a ningún otro que el de Cristo y de su reino: la casa y el reino de David hace tiempo que llegó a su fin. La iniquidad cometer no se puede aplicar al propio Mesías, pero su descendencia espiritual; los verdaderos creyentes tienen debilidades, para lo cual deberán esperar a ser corregido, aunque no son ellos desechados. 7:18-29 La oración de David está llena de los hálitos del devoto afecto hacia Dios. Tenía bajos pensamientos de sus propios méritos. Todo lo que tenemos, debe ser considerada como regalos divinos. Él habla muy bien y honorablemente de los favores del Señor a él. Teniendo en cuenta lo que el carácter y la condición del hombre es, podemos estar sorprendidos de que Dios debe lidiar con él como él lo hace. La promesa de Cristo incluye todo; si el Señor Dios nuestro, ¿qué más podemos pedir o pensar? Ef 3:20. Él nos conoce mejor que nosotros mismos; Por lo tanto, vamos a estar satisfechos con lo que él ha hecho por nosotros. ¿Qué podemos decir más para nosotros mismos en nuestras oraciones, que Dios ha dicho por nosotros en sus promesas? David atribuye todo a la gracia gratuita de Dios. Tanto las grandes cosas que Él había hecho por él, y las grandes cosas que Él había dado a conocer a él. Todo era por el bien de su palabra, es decir, por el bien de Cristo, el Verbo eterno. Muchos, cuando van a orar, tienen su corazón en buscar, pero el corazón de David se encontró, es decir, que se haya fijado; recogido el producto de sus andanzas, completamente dedicados al deber, y que trabajan en ella. Esa oración que es de sólo la lengua, no agradar a Dios; debe encontrarse en el corazón; que sea levantado y derramó ante Dios. Él construye su fe, y espera acelerar, en la certeza de la promesa de Dios. David ora para el cumplimiento de la promesa. Con Dios, diciendo y haciendo, no son dos cosas, ya que suelen ser con los hombres; Dios hará lo que ha dicho. Las promesas de Dios no están hechas para nosotros por nuestro nombre, como a David, sino que pertenecen a todos los que creen en Jesucristo, y abogan en su nombre.
Comentario de Matthew Henry [1706], traducido del Inglés Bible Hub |