2 Samuel 11
Comentario de Matthew Henry
11:1-5 Observe las ocasiones de pecado de David; lo que llevó a la misma. 1. El descuido de su negocio. Se había quedado en Jerusalén. Cuando estamos fuera del camino de nuestro deber, estamos en la tentación. 2 El amor de la facilidad:. Ociosidad da una gran ventaja al tentador. 3. Un ojo desviado. No lo había hecho, como Job, hizo un pacto con sus ojos, o, en este momento, lo había olvidado. Y observar los pasos del pecado. Vea cómo el camino del pecado es cuesta abajo; cuando los hombres empiezan a hacer el mal, ellos no pueden parar pronto. Tenga en cuenta las agravaciones del pecado. ¿Cómo pudo David reprender o castigar que en otros, de la que era consciente de que él mismo era culpable?

11:6-13 Dando paso al pecado endurece el corazón y provoca la salida del Espíritu Santo. Robar a un hombre de su razón, es peor que robarle de su dinero; y llevándolo en el pecado, es peor que lo dibujo en ningún problema mundano que sea.

11:14-27 adulterios menudo ocasionan asesinatos, y se busca una maldad que se han incluido en otro. Los inicios del pecado son mucho de temer; porque ¿quién sabe dónde van a terminar? ¿Puede un verdadero creyente nunca pisar este camino? ¿Puede una persona ser de hecho un hijo de Dios? Aunque la gracia no se pierde en un caso tan horrible, la seguridad y el consuelo de que deben ser suspendidos. Toda la vida de David, la espiritualidad y consuelo en la religión, podemos estar seguros se perdieron. Ningún hombre en tal caso puede tener evidencia para estar satisfecho de que él es un creyente. La confianza de un hombre superior es, que se ha hundido en la maldad, mayor es su presunción y la hipocresía. No dejes que cualquiera que se parece a David en nada más que sus transgresiones, reforzar su confianza con este ejemplo. Deje que le siguen a David en su humillación, el arrepentimiento, y sus otras gracias eminentes, antes de que se cree sólo un descarriado, y no un hipócrita. Que ningún opositor de la verdad decir que estos son los frutos de la fe! No; son los efectos de la naturaleza corrupta. Vamos todos miramos contra los principios de auto-indulgencia, y guardamos en la máxima distancia de todo mal. Pero con el Señor viene la misericordia, la redención copiosa. Él echará fuera no, creyente penitente humilde; ni él sufrir Satanás arrebatar a sus ovejas de su mano. Sin embargo, el Señor recobrará su pueblo, de tal manera que va a marcar su aborrecimiento de sus crímenes, de obstaculizar todos los que consideran su palabra de abusar de los estímulos de su misericordia.

Comentario de Matthew Henry [1706], traducido del Inglés

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