5:1-8 El creyente no sólo está bien asegurado por la fe que hay otra y de una vida feliz después de esto se terminó, pero tiene buena esperanza por gracia, de los cielos como una morada, un lugar de descanso, un escondite. En la casa del Padre hay muchas mansiones, cuyo arquitecto y constructor es Dios. La felicidad del estado futuro es lo que Dios ha preparado para los que le aman, las moradas eternas, no como los tabernáculos terrenales, las casas pobres de arcilla, en el que nuestras almas ahora moran; que se enmohecen y en descomposición, cuyos cimientos están en el polvo. El cuerpo de carne es una carga pesada, las calamidades de la vida son una carga pesada. Pero los creyentes, gemimos agobiados con un cuerpo de pecado, ya causa de las muchas corrupciones que quedan y furiosas dentro de ellos. La muerte nos despojará de la ropa de la carne, y todas las comodidades de la vida, así como finales todos nuestros problemas aquí abajo. Pero almas creyentes se vestirán vestiduras de alabanza, con mantos de justicia y gloria. Las presentes gracias y consuelos del Espíritu son arras de la gracia y la comodidad eterna. Y si Dios está con nosotros aquí, por su Espíritu, y en sus ordenanzas, sin embargo, no están con él, ya que esperamos ser. La fe es para este mundo, y la vista es para el otro mundo. Es nuestro deber, y será nuestro interés, a caminar por la fe, hasta que vivimos por vista. Esto muestra claramente la felicidad para ser disfrutado por las almas de los creyentes cuando ausentes del cuerpo, y donde Jesús da a conocer su gloriosa presencia. Estamos relacionados con el cuerpo y con el Señor; cada uno reclama una parte de nosotros. Pero, ¿cuánto más poder que el Señor declara por tener el alma del creyente estrechamente unido a él mismo! Tú eres una de las almas que he amado y elegido; uno de los que me han dado. ¿Qué es la muerte, como un objeto de temor, en comparación con estar ausentes del Señor!

5:9-15 El apóstol se acelera a sí mismo ya otros a actos de servicio. Esperanzas bien fundadas de los cielos no alentarán la pereza y la seguridad pecaminoso. Consideren todos el juicio venidero, que se llama, el temor del Señor. Saber qué terrible venganza del Señor ejecutaría a los que hacen iniquidad, el apóstol y sus hermanos usan cada argumento y la persuasión, para conducir a los hombres a creer en el Señor Jesús, y para actuar como sus discípulos. Su celo y diligencia eran para la gloria de Dios y el bien de la iglesia. El amor de Cristo nos va a tener un efecto similar sobre nosotros, siempre que esté debidamente considerados y juzgados debidamente. Todos eran perdido y deshecho, muerto y ruinas, esclavos del pecado, que no tiene poder para librar a sí mismos, y no deben haber por lo tanto miserable para siempre, si Cristo no hubiera muerto. No debemos hacer nosotros mismos, sino a Cristo, al final de nuestra vida y acciones. La vida de un cristiano debe ser dedicado a Cristo. ¡Ay, cuántos mostrar la inutilidad de su fe y el amor profesado, viviendo para sí mismos y para el mundo!

5:16-21 El hombre renovado actúa sobre principios nuevos, con nuevas reglas, con nuevos objetivos, y en la nueva empresa. El creyente es creado de nuevo; su corazón no se limitó a la derecha, pero un nuevo corazón le es dada. Él es la obra de Dios, creados en Cristo Jesús para buenas obras. Aunque lo mismo que un hombre, él se cambia en su carácter y conducta. Estas palabras deben y no significar más que una reforma exterior. El hombre que antes no veía la belleza en el Salvador que él deseara él, ahora lo ama sobre todas las cosas. El corazón de los no regenerados está lleno de enemistad contra Dios, y Dios es justamente ofendido con él. Sin embargo, no puede haber reconciliación. Nuestro Dios ofendido nos reconcilió consigo mismo por Cristo. Por la inspiración de Dios, las Escrituras fueron escritas, que son la palabra de la reconciliación; mostrando que la paz ha sido hecha por la cruz, y la forma en que puedan estar interesados ​​en el mismo. Aunque Dios no puede perder por la pelea, ni ganar por la paz, sin embargo, él suplica a los pecadores a dejar a un lado su enemistad, y aceptar la salvación que él ofrece. Cristo no conoció pecado. Él fue hecho pecado; no es un pecador, sino pecado, expiación, sacrificio por el pecado. El final y el diseño de todo esto era, para que nosotros fuésemos hechos justicia de Dios en él, podría estar justificado gratuitamente por la gracia de Dios, mediante la redención que es en Cristo Jesús. ¿Puede alguno de perder, el trabajo, o sufrir demasiado por él, que dio a su Hijo amado para ser el sacrificio por sus pecados, para que fuésemos hechos justicia de Dios en él?