12:1-6 No puede haber ninguna duda de que el apóstol habla de sí mismo. Si las cosas celestiales fueron traídos delante de él, mientras que su cuerpo estaba en un trance, como en el caso de los profetas de la antigüedad; o si su alma se desprendió del cuerpo durante un tiempo, y llevado al cielo, o sea que fue recibido arriba, el cuerpo y el alma juntos, él no lo sabía. No somos capaces, ni es encajar todavía deberíamos saber, los datos de ese lugar glorioso y estado. Él no trató de publicar al mundo lo que había escuchado allí, pero él se expone la doctrina de Cristo. Sobre este fundamento de la iglesia se construye, y en que debemos construir nuestra fe y esperanza. Y si bien esto nos enseña a ampliar nuestras expectativas de la gloria que será revelada, deberá prestarnos contento con los métodos usuales de conocer la verdad y la voluntad de Dios.

12:7-10 El apóstol da cuenta del método de Dios tomó para mantenerse humildes, y para evitar que su ser levantado por encima de la medida, a causa de las visiones y revelaciones que tuvo. No se nos dice lo que este aguijón en la carne era, ya sea un gran problema, o alguna gran tentación. Pero Dios a menudo trae esta bien del mal, que los reproches de nuestros enemigos ayudan a ocultar el orgullo de nosotros. Si Dios nos ama, nos guarde de ser exaltado por encima de la medida; y cargas espirituales se ordenan para curar el orgullo espiritual. Esta espina en la carne se dice que es un mensajero de Satanás que envió para el mal; pero Dios lo diseñó, y anuló para siempre. La oración es un bálsamo para cada llaga, un remedio para cada enfermedad; y cuando estamos afligidos con aguijones en la carne, debemos entregarnos a la oración. Si no puede dar una respuesta a la primera oración, ni a la segunda, vamos a continuar orando. Los problemas son enviadas para enseñarnos a orar; y se continuó, para enseñarnos a continuar en la oración. Aunque Dios acepta la oración de fe, sin embargo, no siempre da lo que se pide: como a veces concede en ira, por lo que a veces se niega en el amor. Cuando Dios no nos quita nuestros problemas y tentaciones, sin embargo, si se le da la gracia suficiente para nosotros, no tenemos ninguna razón para quejarse. Gracia significa la buena voluntad de Dios hacia nosotros, y eso es suficiente para iluminar y dar vida a nosotros, suficiente para fortalecer y confort en todas las aflicciones y angustias. Su poder se perfecciona en nuestra debilidad. Por lo tanto su gracia se manifiesta y se magnifica. Cuando nosotros somos débiles en nosotros mismos, entonces somos fuertes en la gracia de nuestro Señor Jesucristo; cuando sentimos que somos débiles en nosotros mismos, entonces vamos a Cristo, recibimos la fuerza de él, y disfrutar de la mayoría de los suministros de la fuerza divina y de la gracia.

12:11-21 Se lo debemos a los hombres buenos, para levantarse en defensa de su reputación; y estamos bajo obligaciones especiales a aquellos de quienes hemos recibido beneficio, sobre todo beneficio espiritual, ser dueño de ellos como instrumentos en la mano de la buena para nosotros de Dios. He aquí un recuento de la conducta de los apóstoles y las intenciones amables; en el que ver el carácter de un fiel ministro del evangelio. Esta era su gran objetivo y el diseño, para hacer el bien. Aquí se notan varios pecados que se encuentran comúnmente entre los profesores de religión. Caídas y fechorías se humillan a un ministro; y Dios toma a veces esta manera de humillar a los que podría tener la tentación de ser levantado. Estas vastas versos muestran hasta qué excesos a los falsos maestros habían hecho a un lado sus engañados seguidores. Qué dolor es que tales males deben ser encontrados entre los profesores del Evangelio! Sin embargo, por lo que es, y ha sido con demasiada frecuencia, y fue así que incluso en los días de los apóstoles.