8:1-11 La puesta en el arca, es el fin que debe coronar la obra: esto se hizo con gran solemnidad. El arca fue fijada en el lugar designado para su descanso en la parte interior de la casa, de donde espera que Dios le hable a ellos, incluso en el lugar santísimo. Las varas del arca fueron dibujados a cabo, a fin de dirigir el sumo sacerdote en el propiciatorio encima del arca, cuando él entró, una vez al año, para rociar la sangre allí; para que continuaran de uso, aunque no había motivo más para llevarlo a por ellos. La gloria de Dios que aparece en una nube puede significar, 1. La oscuridad de esa dispensación, en comparación con la luz del evangelio, por el cual, a cara descubierta, contemplamos como en un espejo la gloria del Señor. 2. La oscuridad de nuestro estado actual, en comparación con los ojos de Dios, que será la felicidad del cielo, donde se dio a conocer la gloria divina.

8:12-21 Salomón animó a los sacerdotes, que eran mucho maravillado de la nube oscura. Las dispensaciones oscuras de la Providencia nos deben acelerar al huir en busca de refugio a la esperanza del evangelio. Nada puede más reconciliarnos con ellos, más que considerar lo que Dios ha dicho, y para comparar su palabra y trabaja juntos. Cualquier bien que hacemos, tenemos que mirar en él como la realización de la promesa de Dios para nosotros, no de nuestras promesas a él.

8:22-53 En este excelente oración, Salomón hace lo que debemos hacer en cada plegaria; que da gloria a Dios. Experiencias frescas de la verdad de las promesas de Dios piden elogios más grandes. Él demanda por la gracia y el favor de Dios. Las experiencias que tenemos de Dios de llevar a cabo sus promesas, deben animarnos a depender de ellos, y para abogar por ellos con él; y aquellos que esperan nuevas misericordias, deben estar agradecidos por los ex misericordias. Promesas de Dios debe ser la guía de nuestros deseos, y el suelo de nuestras esperanzas y expectativas en la oración. Los sacrificios, el incienso, y todo el servicio del templo, eran típicos de las oficinas del Redentor, la oblación y la intercesión. El templo, por lo tanto, estaba continuamente para ser recordado. Bajo una palabra, perdónalos, Salomón expresó todo lo que podía pedir en nombre de su pueblo. Porque, como todos los muelles de miseria del pecado, el perdón de los pecados prepara el camino para la eliminación de todos los males, y la recepción de todos los bienes. Sin ella, ninguna liberación puede ser una bendición. Además de la enseñanza de la palabra de Dios, Salomón rogó al Señor mismo que enseñar a la gente a sacar provecho de todos, incluso por parte de sus castigos. Y sabrán todos los hombres de la plaga de su corazón, qué es lo que le duele; y extenderán sus manos en oración a esta casa, si el problema sea del cuerpo o de la mente, que la representará ante Dios. Cargas internas parecen especialmente destinados. El pecado es la plaga de nuestro propio corazón; nuestras corrupciones-en la vivienda son nuestras enfermedades espirituales: cada verdaderos esfuerzos israelitas supieran ellos, que él puede mortificar ellos, y ver contra los levantamientos de ellos. Estos lo llevan hasta las rodillas; lamentando estas cosas, extendía las manos en oración. Después de muchos particulares, Salomón concluye con la solicitud general, que Dios los escuchó a su pueblo rezando. No hay lugar, ahora, bajo el evangelio, se puede añadir a las oraciones hechas en o hacia ella. La sustancia es Cristo; todo lo que pidamos en su nombre, se nos ha dado. De esta manera, el Israel de Dios se establece, y lo santificó, el reincidente se recupera y se curó. De esta manera, el desconocido se acercado, el doliente es consolado aquí, el nombre de Dios es glorificado. El pecado es la causa de todos nuestros problemas; el arrepentimiento y el perdón conducen a toda felicidad humana.

8:54-61 Nunca fue una congregación despedido con lo que era más probable que los afectan, y para cumplir con ellos. Lo que Salomón pide en esta oración, aún se otorga en la intercesión de Cristo, de la que su súplica era un tipo. Vamos a recibir la gracia suficiente, adecuado y oportuno, en todo tiempo de necesidad. Ningún corazón humano es en sí mismo dispuesto a obedecer al llamado del evangelio de arrepentimiento, fe y novedad de vida, caminando en todos los mandamientos del Señor, sin embargo, Salomón exhorta a la gente a ser perfecto. Este es el método bíblico, es nuestro deber de obedecer el mandato de la ley y el llamado del evangelio, viendo que hemos quebrantado la ley. Cuando nuestros corazones están inclinados a ella, sintiendo nuestra pecaminosidad y debilidad, oramos por ayuda divina; por lo tanto estamos hechos capaces de servir a Dios a través de Jesucristo.

8:62-66 Salomón ofreció un gran sacrificio. Siguió la fiesta de los tabernáculos, como parece, después de la fiesta de la dedicación. Por lo tanto debemos ir a casa, el disfrutar, desde las santas ordenanzas, agradecidos por la bondad de Dios