Isaías 6:1

En el año de la muerte del rey Uzías vi yo al Señor sentado sobre un trono alto y sublime, y la orla de su manto llenaba el templo.

Comentario de Matthew Henry

6:1-8 En esta visión figurativa, el templo se abrió de golpe para ver, incluso hasta el lugar santísimo. El profeta, de pie fuera del templo, ve la Presencia Divina está sentado en el asiento de la misericordia, levantado sobre el arca de la alianza, entre los querubines y serafines, y la gloria divina llena todo el templo. Ve a Dios en su trono. Esta visión se ha explicado, Juan 12:41, que Isaías ahora vio la gloria de Cristo, y habló de Él, que es una prueba fehaciente de que nuestro Salvador es Dios. En Cristo Jesús, Dios está sentado en un trono de la gracia; ya través de él el camino para el santuario se presenta abierta. Ver el templo de Dios, su iglesia en la tierra, llena de su gloria. Su tren, el borde de sus vestiduras llenaba el templo, todo el mundo, porque es el templo de Dios todo. Y sin embargo, habita en cada corazón contrito. Ver los asistentes benditos por la que su gobierno se sirve. Por encima del trono estaban los santos ángeles, llamados serafines, lo que significa quemadores; se queman en el amor a Dios y el celo por su gloria contra el pecado. Los serafines que muestra el rostro velado, declara que están listos para rendir obediencia a todos los mandamientos de Dios, aunque ellos no entienden las razones secretas de sus consejos, el gobierno, o promesas. Toda la vanagloria, la ambición, la ignorancia y el orgullo, serían abolidas por una visión de Cristo en su gloria. Esta terrible visión de la Divina Majestad abrumado al profeta con un sentido de su propia vileza. Estamos perdidos si no hay un mediador entre nosotros y el Dios santo. Un atisbo de la gloria celestial es suficiente para convencernos de que todas nuestras justicias como trapo de inmundicia. Tampoco hay un hombre que se atreva a hablar a mi Señor, si veía la justicia, la santidad y majestad de Dios, sin discernir su gloriosa misericordia y gracia en Jesucristo. El carbón encendido puede denotar la garantía dada al profeta, del perdón y la aceptación de su obra, a través de la expiación de Cristo. Nada es de gran alcance para limpiar y consolar el alma, pero lo que se ha tomado de la satisfacción y la intercesión de Cristo. El pecado llevándose es necesario en nuestro hablar con confianza y comodidad, ya sea a Dios en la oración, o de Dios en la predicación; y los que tendrán su pecado quitado que se quejan de ella como una carga, y verse a sí mismos en peligro de ser deshecho por ella. Es un gran consuelo a aquellos que Dios envía, que van a Dios, y por lo tanto puede hablar en su nombre, aseguró que éste lleva a cabo.

Isaías 6 Comentario de Matthew Henry, traducido del Inglés

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